学佛不是迷信，别盲修瞎炼，一定要明理，一定要如理如法的学修，在生活中，在工作中学修，不要把佛法和生活分开，修行不要脱离生活。这样我们能很快速地解脱。这样学修一定会管用，吃一口管一口。闻思修，闻是听闻，思是思惟，修是落实在行动上，在日常生活中使用，真实实用，这叫修，真正的修。佛讲的道理，诸法的真相，牢记在脑子里，融化到血液中，落实在行动上。这叫闻思修。

你饿得不得了，摆着那么多食物，你为什么不吃呢？不吃没有用，还是饿。一个道理，你渴得不得了，到了河边你不喝水就不能解渴。你不食用不行啊，在生活中食用，该用什么用什么，该吃什么吃什么，这才管用啊！你有病了，在家里摆着那么多各种各样的药，非常珍贵的药，你不吃能治疗吗？为什么不吃呢？你吃了才有用。你头疼了，你就吃管头疼的药，你头就不疼了。你肚子疼了，你就吃治肚子疼的药，你肚子就不疼了。你胃疼了，你就吃胃药，你胃就不疼了。这叫实用。你不吃，在那摆着有什么用啊？都会说：是，胃疼的时候应该吃什么什么药，应该怎么怎么吃。但是你不吃也不管用啊，再会说也没有用。主要是吃。我的意思是落实在行动上。在生活中，在工作中，尤其是你们在家的居士，没有那么多时间，在生活中，在工作中，把工作变成修行，生活变成修行。这才是真正的修行。

今天就讲到这里，最后祝愿大家吉祥圆满，扎西德勒！

此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！

以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！