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每个学佛人心里都有一个佛法的相状，有一个在心力比较低的时候感慨地说，一直以来就想找到古刹、秋风、落叶、扫地僧的感觉，但一直没有找到，他可能觉得那就是佛法，至少在某一个阶段或者时刻里是那样。 有一个师兄想过一种平静的生活，一直在找，在找，机缘巧合，找到寺院里来了，他可能觉得那就是佛法。 有人觉得经论就是佛法，有人认为自己心里学习到的那个东西就是佛法，寺院、法器、僧侣、经咒以及某个法类等等一切都有可能被觉知为佛法。 可是，有的时候感觉搜遍寺院的每一个角落，仿佛都找不到佛法，大寮里有吗?柴油盐酱醋茶而已，哪里有佛法？教室里有吗？寮房里有吗？图书室里有吗？大殿里有吗？古桥上有吗？古树下有吗？香炉里有吗？ 如果有的话，就不是凡夫僧了。 佛法在心里。这话都会说，到处都是这么说的，可让我们真正理解到，是绝难做到的。那么，佛法一定不是我们凡夫所感知到那个东西，当我们认为某个东西就是佛法的时候，那个东西估计就已经不是了。 多次去丈室，明知道那里面不会看到我们妄想的那个佛法，但还是忍不住去看，去那里做点事情，体会体会善知识的心怀。但都无果。想起来就伤怀，笨死算了。 倒是在善知识的行仪上找到一点自认为是佛法的东西，每一个细节都常常被忆持起来，体会、揣摩，比如，师父在车上坐着的时候，他也不着急，慢慢跟你说话，聊天，解答你的问题。当你说，师父，我按您指的路线开着哪。他会说，随你便，只要你不开出北京城就行。 那时候你感觉他根本就没有什么急事。但，车到了地方，正要找车位，他忽然斩钉截铁地说，停。 人还没有反应过来，仅仅是脚下有条件反射，先踩下刹车，但思想还在迟疑乃至车还没有停稳的时候，师父已经极迅速地推开车门，下了车，走了，你一抬头，他都走出很远了。 这估计是身心敏捷的缘故，静的时候随缘，动的时候绝不拖泥带水。 这大概就是佛法吧。 就算是，但也是人家的风光，跟自己有什么关系呢？也只能是欣赏欣赏，就好比站在银行的大厅里，知道脚下就有金库，柜台里就有成捆的钱，但那跟你没什么关系。况且，也不见得真就理解对了。 僧团里每半年调整一次寮房，抓阄，第一次就是抓阄，大家各自定位，现在又该抓了，换寮房，换床铺。这是让我们体会无常，让我们不要执着某个床属于我，某个寮房属于我，某个生活方式属于我。 一切都是无常的。 大家私下里开玩笑说，搬家的时候看谁的东西多少，就能看出谁更有佛法，所谓，上等僧轻飘飘，中等僧抱一包，下等僧担一挑。 那么，这个是佛法吗？要说是也是，要说不是，也不是，东西多少，换房、换床也是一种生活方式。 生活方式是过日子，过日子过好了也学是佛法，过不好也许就是烦恼。 有一个师兄最近比较烦，他说，他期待的佛法是经论义理，跏趺禅坐。可是最近不让他从事专写义理的文字工作，去大寮。放不下啊，再加上别的事情，所以就烦。 看起来，经论义理，跏趺禅坐在师兄的心目中是佛法。后来，有上座法师开导他，说，他这么多年的修学，感觉最受益的是在大寮的半年，后来感觉不够，又争取待了半年。 看来，对这位上座法师来说，大寮更有佛法。其实，这个结论很让人震惊的，要知道这为上座法师修学这么多年，讲经说法、上殿过堂，持戒读书，竟然觉得大寮的半年最受益。 真要命，这个法无定法，难死我们了。 唉，佛法真的不是那么容易搞的，当你觉得是的时候，那个东西肯定就不是。当你觉得最不可能是的时候，他就有可能是。 与比较烦的师兄在明心阁角落里谈谈心，谈啊谈啊，好像得出一个结论，写字有快乐，别人不让你写了，那就是说这个快乐不是真快乐，能被别人夺走，那就有问题，倘使真的快乐，应该随时放得下，别人夺不走，那就是说，倘使写字和蒸馒头、刷厕所、扫地、工地里刨土、搬石头一样有快乐的话，那快乐随身，谁都拿你没办法了啊。 道理好像是讲通了，两个人讲得满嘴佛法。但心里的烦恼也没减轻多少。 那最可靠的佛法应该是在佛经里，肯定跑不了，经、律、论，三藏十二部经典里。肯定没错。 有一个上座法师告诫到，不要轻易阅藏，有不少人阅藏就阅出毛病，偏了。 这个该死的文字，有时候也很害人。没它又肯定不行。古往今来，传承了多少解脱的方法、知识和经验啊，同时，又有多少仁人志士活活地栽在文字上。 陪另一个上座法师看病，聆听他老人家的教诲，心想，能听到一些佛法方面的高见吧。没想到，他老人家感慨地谈起过去的老电影，《青松岭》、《洪湖赤卫队》等等，谈起“马尾巴的功能”那句那个时代最经典的电影台词时，他开心的笑容至今犹存。 后来，很不可思议的事情发生了，在医院的长椅上侯诊时，法师开讲天主教、基督教的区别，从历史发展到教理、教义到马丁路德金的宗教改革。如数家珍。 这一堂课，对基督教和天主教倒是有了一点了解和认识。 还有一个法师认真地说，你知道，这一切，都是表法的。 天啊，佛法到底在哪里啊？ 当然，都知道佛法在心里，都知道讲不离世间觉，但，到底在哪里啊。 既然是为了离苦得乐，为了自利利他，那就应该能从那个“乐”上有点觉察，否则老是稀里糊涂地也不合适。 佛法可能是一个不是方法的方法，是一种精神气质，体现在一个人的身上，让你信任，让你温暖，让你心甘情愿地向他学习。慈悲、喜悦，让你快乐，让你醒悟乃至解脱。 不知道这样想，对还是不对。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |