我们无论从事什么工作，都离不开心。但是怎样用不同了。有用的识心，有的用净心，有的不识本心。明师所言“不识本心，学法无用”，是的不识本心，切实是无有事处，对于每件事来说，看似是事实际就是心，所以本心不识，心不圆满，事就不会圆满，所以无有事处，纸上谈兵天花乱坠无济于事。

我们要学习发奋善法，才能识得本心，本心是宝。因为它能发光，它的光是圆润的，它照亮尽虚空法界的自己。

现在我们重要的是，怎样识心，怎样修心，怎样用心。此时我们应该如何用清净心面对生活，面对处事待人接物，面对布施供养法界众生。这是我们先前首要修习的课题。

识心不易，修心难，守心更难。这是我们初学者课题。没有功夫时外边稍微有点境界，心就随境缘跑了，哪能谈得上服务于众生，连自己也觉悟不了，所以得学会守心，不必外缘所牵。我们要到自己所喜欢的事相里练，练清净，练平等，练正觉，练慈悲，练真诚。要在火里炼水里炼，把我们的心宝炼出来，在事相里成就“戒定慧”，达到闻思修一闻即悟。如果没有功夫，就得净练离缘相，避免心不所属。

在一切境缘中要学会“音响忍，二柔顺忍，三无生法忍”。这是我们益心的良药，我们要用“不计众苦，少欲知足。专求白法，惠利群生。志愿无倦，忍力成就”的原则来修饰自己久劫以来欲俗。改变我们的错误观念，把自己的看法，想法全部放下，没有妄想分别执着。熄灭二障，轻松上道。

在许许多多的学者中，不妨把您的方法与大家共同分享。或者您的方法正适合哪一类众生，得以普度，您就是无量功德者。因为善法讲的是“一就是多，多就是一”。

要让所学之士识“宝”，这不是世间所属之宝。是出世间之宝，是无上之宝，世间之宝何以比得此宝。

要表演“宝”的善法，要让“宝”在众生中发光，要让“宝”得以根治我们的欲欲。