益西彭措堪布:我对在家居士的一番苦口忠言(三)(5)

想求证本性的人应当尽量远离使用手机和上网。为什么这样讲呢?因为这些接触多了、用久了,我们的心自然而然会陷入到各种取相当中,自己的心在纷繁的欲尘当中执取,很快执著上各种概念、各种言论。我们这时候心生染
  想求证本性的人应当尽量远离使用手机和上网。为什么这样讲呢?因为这些接触多了、用久了,我们的心自然而然会陷入到各种取相当中,自己的心在纷繁的欲尘当中执取,很快执著上各种概念、各种言论。我们这时候心生染著,在里面打转,形成坚固的表层意识,就会严重障碍真心的显发。

  我们可以明显地看到,贪执声色、喜欢戏论的人,常常活在妄想当中,自觉性很差很差。其实,口里正津津乐道的时候,已经是妄心在用事,是把虚妄的世间境界、世间新闻当成是真实,正当心里动念的当下,也只是一个虚妄的意识,但是他根本就不知道,这不是被自己欺骗,埋没性灵吗?

  真正有智慧、能观察、能分析、有理性的人,完全可以了知这个本来就是虚假的。诸佛菩萨在大经大论当中讲,这个就是业障的显现,这个就是迷乱法,就是虚妄的,就是一个如梦如幻的法,根本没有一丝一毫可求的东西存在。但是众生颠倒的邪念、颠倒的妄想、颠倒的邪慧太严重了,把什么都当成真实,而且跟着跑,自己还不知道彻底浪费了暇满人身宝。真正有福报、有善根尤其对佛法有基础的人,绝对不可能天天用手机上网来度日子。他会安安静静地呆在自己的家里,在佛堂里面看书,或者次第次第地观修。不可能跑到让自己散乱、反复出现乱七八糟的东西的那些地方去听课、思维法、修法,这是不可能的。现在人求别人的贪心很重,但是要靠自己下功夫、很细心地学修佛法的时候,却是非常难以做到的,学佛法只是大概大概地、略略地、粗粗地学。现在这些二十、三十岁的人,佛法学得不是特别扎实,给他讲一些轮回的新闻他就高兴。让他厌离娑婆世界,讲一些暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚的时候,他就打瞌睡。如果再去上网、再去使用手机的话,下辈子不说往生净土,就连能否转生善趣、遇到正法、遇到真正的善知识、做一个出家人的身份,谁都不敢下结论。所以,每个人想一下,这样下去,根本没有希望证悟胜义的本性,万法一真本来清净如来藏的面目少分显露、多分显露、全部彻底显露,这些都没有希望的。因为你的心态非常糟糕、非常不清净、非常散乱、非常粗糙,怎么能出现一个清净的智慧安住证悟本来清净面目的状态呢?无因无缘不可能出现证悟本来清净本性的境界。所以,这些方面以这样具体化的方式来讲,大家都会明白的。所以需要了知,天天喜欢上网打手机会障碍证悟本性。这个问题我在这里讲一个人的经历就知道。

  有个人讲他上网和用手机的经历:

  “曾经有一段时间,每天下班回到单位宿舍,除了吃饭,就是坐在电脑前上网、浏览网页、聊天、在论坛发言。每天都在网上,直至深夜,有时甚至到第二天凌晨还没下网。有时,也觉得上网没意思,但已经太习惯上网了,只要呆在房间里就不由自主地往电脑前坐了,然后按电源开关,点鼠标上网,日复一日,时间就一天天在网上荒废了。”

  “用手机时间长了。每天都有很多电话打进来,或者短信发过来。或者自己给很多人打电话、发短信。有时一天当中,手机拿在手上的时间比揣在兜里的时间还要长。有时几个小时中没接到一个电话或短信,就会觉得不习惯,心里很盼望能接到什么,时不时地把手机掏出来看一看。或者主动给别人打个电话,或发个短信,心里才会安一些。总之,全天中,心始终吊在手机上。”像这样的心识状态,不用说证悟本性,连成就增上生也不可能。不用说成就增上生,连做一个健康的人也不可能。

  《盘山语录》有一段这样说:修行人最忌谈论别人的长短是非,乃至一切和自己无关的世间事,口里不可说,心里不可思,口一说、心一想,就是蒙昧了自己。如果是专门炼心,常常找自己的过失,哪里有工夫管别人家里的事,粉身碎骨,只是不动心。

  障碍福德和智慧

  我们在学佛之前,已经造了很多很多罪业,做了很多不干净的行为,所以心地已经受了很多染污。很多人在很多时间当中,恶业的阴影还蒙在自己的心头。所以一个人在开始学佛之后,或者到清净的道场出家修行之后,需要很努力地积累资粮、忏悔业障,只有长期坚持做,才能让自己的心相续逐渐逐渐地清净。心地清净了,才可能开发智慧,领会到甚深的法义。

  现在我们不好好积资净障,却走到非理的道上贪恋红尘,喜欢和世间人来往应酬,追逐红尘里的迷乱,这样只会让心越来越乱,越来越糊涂。不用说开发清净的智慧,恐怕只会在欲尘当中越埋越深。所以心地清净,才能开智慧。一头埋在声色里,会变成一个低等的人。

  我们观察一下就知道,旁生的业障很重,它只能做一些简单的活动,比如吃喝、行走或者生育后代,除此之外,深一点的问题,它不会思维;远一点的事,它想不到;深广的道理,它领会不到。这是因为它的业障太深重,业力把心障住了,让心识变得非常迟钝。我们人也是一样,到了业障特别深重的时候,简单的问题思考不了,昨天的事记不起来,甚至刚说完就忘记了,以这样的状态只能做一点点体力劳动。

  现在看,一个修行人在网上散乱惯了,心力就难以集中起来,会出现心识错乱、记忆力严重衰退的恶相,这是危险的现象,这样发展下去,怎么能开发清净的智慧呢?绝对不可能的。这是从障碍智慧方面讲的。

  福德方面,我们要体会到,我们努力地做善事、忏悔自己的罪业,心清净了、安心了,福德就是在增长。这也不是空口说的,要诚心诚意地去做。但是接触不清净的东西,邪念就起来了;以无意义的说话、讲是非,心里散乱了;在网上浪费时间,消耗精力了,这都是在损坏福德。所以,千万要注意!心乱了,福德也就没有了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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