然而对于思想上的病毒,人们的警惕戒备之心却显得过于松弛,防护措施太薄弱了,甚至有时毫不在意、放任自流,这种放任自流的态度,竟然被许多人看作是现代文明思想自由、开放的一面,反之则被视为是压制思想、言论自由。那些暴力、凶杀、色情、煽动物质欲望、欺骗愚弄等等方面的恶见恶行,每天都在广播、电视、电影、互联网、报刊、书籍中传播,或明目张胆,或精心包装,或暗中隐藏,这些烦恼病毒无时不在无孔不入地吞噬着人们的灵魂。在这种精神病毒的包围圈中,有多少人的心理还能保持健康向上呢? 由于精神病毒不像生理病毒那样短时间内即对人体产生严重危害,甚至夺去生命,因此,人们往往轻视,视而不见。然而由这些病毒所滋生的烦恼,将深深折磨人们的心灵,给人们带来的痛苦丝毫不亚于生理疾病。精神世界烦恼病毒的侵袭,会改变人们内心世界的面貌。 导致传染病流行有三个因素:传染源、传播途径和传染病毒的受者,中间的传播途径是指空气、水源、食物、人体接触等病毒赖以传播的方式途径,病毒是通过传播途径这个中间环节散播开的。这个道理同样适用于内心世界的病毒传播,其传染源是贪嗔痴等烦恼,而传播媒体则是重要的传播途径之一,今天依靠大众传媒这个放大器,致使这个时代烦恼病毒的散播比以往任何时代都要严重得多。 在传染病的流行过程中,如果控制住传播途径,就能有效地把疾病传播控制在最小范围之内,如果听任其漫延,病毒传播一旦超过一定界限,就会暴发大面积的疫情,再要控制就非常困难。面对精神病毒的散播,人们应该如同控制生理病毒一样,高度警惕严阵以待。 5、现代人应加强对烦恼疾病的认识 在日常生活中,人们往往会感觉到心情沉重压抑,心烦意乱,有时会难以自控地去制造恶业,内心经受着难以言述的精神痛苦的折磨。对于精神上的疾病,极少有人去反思它来自何处?是如何被引发产生的?为什么会变成这样?人们在这些方面往往感到茫然。 让我们进一步观察对照人们对待生理疾病和烦恼疾病的态度。对于生理上的疾病,人们往往会利用最先进的医疗设备做各种体检化验,分析诊断病因和病况,以达到有针对性的治疗。这种对生理疾病的研究探索,推进了现代医学的发展。然而,对于“治疗烦恼疾病”这个与世人息息相关的问题,世间的学问却几乎是空白。在这方面,佛教的善恶因果理论是最完善的理论,但世间人却置若罔闻,这是这个时代的悲哀! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |