人总是很容易因忽略小恶而犯小错误的，俗话说：“人非圣贤，孰能无过”，关键在于能不能正视自己的错误与过失。我们对诸佛菩萨以及圣贤的崇敬，可以跪拜在他们的脚下，表达自己的虔诚与恭敬；但是，我们是否也有勇气跪倒在自己的脚下？这并不是要把自己作为敌人或被自己打倒，而是理性地分析自己的过错，在我们的内心世界里，能够真正明白什么是对的，什么是错的；什么事应该做，什么事不应该做。最后，我们能够勇敢地站起来，承认自己的错误，改正自己的错误，忏悔自己的错误，安安心心地走向明天。走向无怨无悔的人生。 

认知的错觉 

    现在很多人认为自己是善良的，一生中都没有做过什么大恶，所以放松了警惕，不去消业，也不去忏悔，　但大家必须要思考两个问题，其一，目前与今世你虽没有作过大恶，但并不能代表过去世没有做过大恶，因为，我们从无始劫以来至今都流浪在轮回里，在流浪的过程中，我们的心跟随无明和执着，然后分别和著相，创造了五毒和十恶，受尽了无穷无尽的苦难，我们经历过不可思议的痛苦折磨，在痛苦和折磨下我们积累了巨大的恶业和障碍，过去没有消除所产生的恶业，所以今生才这样烦恼和痛苦。其二，我们眼前每天又积累了多少个恶业，在每天的生活之中为了财色情等五欲而贪心、仇人而嗔恨、无明而愚痴、自大而傲慢、失去而伤心、计较而嫉妒；不修正法、日日懈怠懒惰，大鱼大肉，脏话骂人，心生烦恼分别，这些都是我们三门行为里很顽固的坏习惯，是自己创造的恶劣习气。我们每个人的心底有私念或妄念，私念或妄念造十恶业时，就是在造恶业。我们自己做了恶，不去忏悔，内心一定歉疚和羞愧。一切的忏悔，都是为了无悔。忏悔，不仅是流露自己内心的歉疚和羞愧，更是展示生命的纯洁与无染。但许多人不知自己一生中造的罪与恶业，也不知是如何造下的恶业？更不知道对治与忏悔恶业的方法，这种人就叫做愚痴无明之人，天灾人祸即将落到自己的头顶上也不懂预防，堕落地狱之后才觉醒过来，可到了那时侯，一切都晚了。如果不消除这种顽固的坏习惯和过去世积累的恶业，它们将不会自行枯萎，还会在我们的生命中继续延续下去，我们也将永远无法从轮回的苦海中脱离出来，而且在六道轮回之中，必然还将饱受到各种各样的痛苦。如果我们不面对业障，业障就会折磨我们，使我们永远处在无明黑暗的恶梦里。我们必须要忏悔，把尘埃与虚饰一同拂去，让“真我”显示无与伦比的光芒，这是一个曲折而又伟大的过程。我们要清醒过来，从悲剧与恶梦中走出来，要走正确之道，不要被无明业障蒙蔽我们。若不远离烦恼障、所知障，则永远脱离不了轮回苦海，也无法证悟自心的性质。所以，任何想得到解脱的相续必然要忏悔，具备对空性的认识和境界。《大圆满法》讲：“不擦拭镜子的污垢不可能看到自己的脸，不消除业障不可能在相续中产生真性认知。”喇嘛拉讲：“如果不净化相续中的业障，不可能显现无分别的智慧，一切恶业去忏悔，并去忏悔持戒是妙法。” 

    很多人的想法是，我已经做了大恶，忏悔还有用吗？不怕有消除不了的罪，只怕不敢面对和忏悔。我们首先要承认自己不是一个完美的人，我们的人生是一种有“缺陷”的人生；其次，能够真正反思自己、反省自己，能够在日常生活里保持着一颗警觉的心，观照每一念的当下；最后，我们能够改正自己的错误，和那灰色的过去说“永别”，不会重蹈前辙。已经做错的事从内心忏悔，清醒地面对自己的人生，能够认识到自己的罪业。坦诚地面对罪业，哪怕是千百次摔倒也要有勇气战胜自己。我们永远不能向罪业低头，也不能因一时冲动而忘业自大。世界上没有战胜不了的自我，也没有消除不了的罪业。一般而言，就连五无间罪（杀父母、杀儿孙、杀上师、杀教徒，杀修行人）都能用忏悔来消除。 

    《无垢经》讲：“对众生而言必然具备业，可没有一个业不能被忏悔消除，甚至五大罪都能消除。”喇嘛拉道：“造五无间罪的众生，如果能产生强大的懊悔而去忏悔、持戒、不灰心，就没有不能消除的恶业。”过去的很多上师都曾说过，罪恶没有功德，但忏悔所得的净化也可称之为“罪恶的功德”。嘎拉亚猎人杀死了自己的母亲，造下无间罪，后来他虔诚忏悔得到了净化。曾经在象雄地方，有一个国王叫做哈拉染扎，和格伟王战争，双方战死了九千士兵。为此，哈拉染扎国王真切地感受到地狱的景象，从此相信了因果，而且生起了真实的懊悔。他来到幸饶弥沃佛祖前祈求救度，佛曰：“如果国王去做忏悔，我来保证罪业可以消除。”幸饶弥沃佛祖的承诺，不只是针对扎西哈拉染国王一个人的，而是针对一切众生所造的业。我们每个人若用真诚心去忏悔，则任何罪恶都能消除。这是非常重要的承诺，使众生知道：虽然身处轮回之中必定积累恶因恶缘，但这就说明我们无可救药了吗？不是！佛的慈悲和对我们的保障一直鼓舞着我们，去勇敢地忏悔消业。 

    消除业障的方法有很多，其中最殊胜的法门有三种忏悔：消业修道忏悔、空性无生忏悔、百字真言忏悔。 

消业修道之忏悔 

    一切的忏悔，都是为了无悔，也是为了洗净罪业。忏悔不但是洗净自己罪业的一种勇气，更是认识罪业的良心，是去恶向善的方法，是净化身心的力量。忏悔是法水，能洗净罪业；忏悔是药草，治疗烦恼百病；忏悔是明灯，照破无明黑暗；忏悔是桥梁，导引众生通往成佛之道；  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)