第六、要充才干。才就是才华，干就是本领。一个有素质的人就是要不断地来充实自己的才干。你没有才干，不是“法门无量誓愿学”，又怎么能够为社会服务？怎么样来落实奉献人生的宗旨？你要奉献人生，一定要有才干，没有才干，那就尽是在说空话。才干是什么呢？就是才华和本领，要不断地来养成自己的才干，充实自己的才干，使自己能够独挡一面，完成一定的工作或者事业，或者说要能够担当一定的使命，进一步地说要担当大任，那才是有真正的才华和本领。优化自身素质，就要在这六个方面下功夫。明因果，讲良心，守道德，立志向，养识见，充才干。

讲到和谐自他关系，也有它的具体内容。就是要感恩、分享、结缘，以感恩、分享、结缘的心态来和谐自他关系，落实奉献人生的宗旨。

感恩的心有什么具体要求呢？要感恩就要懂得报四恩，我们要有一个感恩的心来面对世界，每个人都对我有恩，每一件事都对我有恩，这个世界上的每一棵草、每一棵树、每一滴水、每一寸土地都对我们有恩。是不是这个道理？如果说我们这个地球突然缺了一块土地，从这边到那边穿透了，那么这个地球还会存在吗？那一定是火山爆发。大家也知道这次印度洋发生的大海啸，对全世界都造成了直接、间接的影响。世界上的每一寸土地的稳定，不发生变异，才是我们生存的有利条件；有一个地方发生了变异，就会影响全人类。如果说有一棵树无缘无故地死掉，我们就要警惕，大自然将会发生什么不可预测的事情。每一个物体都能稳定有序地存在生长，每一个植物、每一个动物都能在一种和谐的环境中生存，才会有我们人类的生存，我们要以感恩的心面对世界。

释迦牟尼佛告诉我们，恩德广大，归类起来有四个方面，第一就是父母的恩，第二就是众生的恩，第三就是国家的恩，第四就是三宝的恩，我们要知道从这四个方面来回报所有对我们有恩德的人和事。

第一要报父母恩。我们每个人都有自己的父母，我们在座的绝大多数人都是做了母亲或父亲的人，知道养活一个孩子不容易，那真是千辛万苦，都有切身的体会。虽然人们小时候的事情都忘掉，但是作为父母回忆养活孩子的艰难，那是历历在目，从怀胎十月到出生，特别是母亲，要养活一个孩子，不知费尽多少的心血，付出了多少的辛苦。我要感恩在座的所有的母亲，因为我就是一个没有能够回报父母恩德的人，在一岁半就离开了父母，父母的养老送终我都不在场，是一个对父母欠恩的人，不能说是负恩，至少是欠恩。为什么没有负恩？因为我总是在怀念父母的恩德，只是当了和尚不能回报，是欠恩。不管父母怎么样的贫穷，不管父母在我幼小的时候怎样对待我，没有父母就没有我自己，这是天经地义的事实。我是这样，我们在座的不管哪一位都是这样。所以父母的恩是“恩重山丘”，比山高比海深，恩大于天，做皇帝的也好，做乞丐的也好，都是父母所生，所以我们每一个人都要知道感恩父母。

第二要报众生恩。众生包括一切的生命在内，不仅仅是人类，所有的生命都是众生，众生的生命共存共融，才有人类世界，如果众生的生命不能共存共融，人类就不可能生存。报纸电台天天在呼吁，要保持生态平衡，要维护生态平衡，生态不平衡对人类的生存造成了威胁。生态不平衡是怎么造成的呢？是人类的自私造成的。人类很自私，什么好吃的都拿来吃，什么东西好挣钱就无限度地索取，只顾今天，不管明天。天地万物的生存为人类的生存提供了无尽的宝藏，使人类的生存有序地延续下来。但是我们今天的人很短视，看不到这个问题，一切满足于我们现在的享受，满足我们当下的发财，满足我们当下的快乐，所以就过分地开发大自然，向大自然索取得太多，整个地球不管是矿物、生物，还是植物，都一天一天地在枯竭。过去我们爱说一句笑话，说一个人懒，只有吃空气喝水！那个时候说空气总是有的，不需要劳动就能呼吸空气，就有水喝。我们今天就可以感受到，想呼吸一点新鲜空气，再过若干年都是不可能的，你想饮用到清洁的水已是不可能。我们北方绝大部分的河流不是枯竭就是污染，哪里有蓝天？哪里有白云？哪里有青山？哪里有绿水？我听到一个小学生和老师辩论，老师讲：天是青的，云是白的。那个小学生说：不对，天是灰的，云是黑的。这是个笑话，但是反映了某些地区的现实，比如有些城市一天到晚，一年到头天是灰的，水是臭的，这是因为人类太不珍惜大自然对我们的恩赐。

我们要知道报众生恩，一切的有情、无情都是众生，众缘和合而生，都是我们的大恩人，没有一切有情、无情的成就，我们个体的生命是绝对不可能生存的。大家想想看不是有票子、有房子就能生活？一定是有这个任丘市、有河北、有中国、有地球你才能生存，没有了这些，有再多的票子、再好的房子也没有用。佛教讲“一切万法众缘所生”，我们要以感恩的心去面对万事万物，不要破坏它，要珍惜，要感恩，一棵草、一块砖、一粒沙、一寸土，我们都要感恩，因为有了这些，我们才能生存。当然展开来讲十天半月也讲不完，你们可以就这个问题海阔天空地想下去，怎么想怎么有道理，怎么想都会感到自己不对，想到自己不懂得报恩。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)