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首先对佛有信心，相信金刚萨埵佛的愿力。金刚萨埵在因地的时候发过愿：“凡是持受我名者，一切堕罪得以清净，若不清净，我不成佛。”他在因地时发的愿，现在已经实现了，因为他已经成佛了。若是他的愿没有实现，他不能成佛。现在他成佛了，证明他的愿实现了。他成佛的时候是回归法界，但是还要从法界中显现。这个时候是以愿力显现。现在金刚萨埵佛就是以这种愿力而显现的。所以他有这样的力量。 这些显现是怎么来的？为什么互相不混杂呢？因为佛菩萨有自己不同的愿力，所以不会混杂；众生有自己不同的业力，所以也不会混杂。本性都是空的，从这个角度来讲，都是平等，都是一。 有与没有，是与不是，好与不好，都是一体的，但显现上是有分别的。显现上的这些佛菩萨，都有自己愿力的牵引，所以不会混。众生有自己业力的牵引，所以也不会混。你看这么多人，不会有一模一样的；这么多面孔，也不会有一模一样的。包括双胞胎都不会有一模一样的。每个人都有自己的特征，因为各有自己业力的因素。 金刚萨埵佛回归当初了，现在是以刚才那个愿力显现的，不是以业力显现的。他的显现就是帮助众生消业，帮助众生净除障碍。你要相信他的愿力。他的显现就是他的愿力。他既然显现了，就有他的发愿，有他的力量。一定要相信。真正把佛理弄明白了，没有什么不相信的，一定会相信的。 若是明白了缘起性空这些道理，他的显现就是一个缘起。以什么显现的？就是以愿力显现的。什么愿力？他成佛的目的是什么？就是帮助众生消业，帮助众生遣除障碍，帮助众生获得本具清净的德性或光明。你要相信，要明白，之所以有他的显现，是因为有他的愿力；因为有他的愿力，所以有他的显现；既然有他的显现，就有他的愿力，就要相信这样的一种力量、能量。 然后，对自己有信心，若是对自己没有信心不能成就。虽然你没有证得，但是你要明白。佛在经中讲，《二品续》中云：“众生本是佛，然为客尘遮，障碍得清净，自然现证悟。”众生本来就是佛，但是被障碍遮蔽了，所以没有显现。这些障碍清净了，自然就证悟了。佛在经中讲：“奇哉！奇哉！一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想无明执著而不能证得。”一切众生都有佛性，但被妄想执着遮避了，无法证得。 |