心的作用，缘起的作用是不可思议的。我们现在还没真正证得，可能还无法相信。那是肯定的。缘起也好，性空也好，都是诸法的实相，已经超越我们的言思。若是我们能表达，能想象得到，就不是真正的缘起性空，就不是不可思议了。你相信不可思议，才有不可思议的加持；你不相信不可思议，就得不到不可思议的加持。你总是站在自己的世界去想，总是以这样狭隘的心态去看，你看不到什么，你也得不到什么。这是你自己的问题。真的可怜，没办法。

等持是禅定。你必须有这个定力，相信真理真相。但是很多人都没有相信。我们这里肯定有很多大成就者，那就不说了，那是例外。对我们普通的凡夫来说，是自己的问题，不是法的问题。

金刚萨埵化成光，融入自己的身体，自己得以清净，瞬间变成了金刚萨埵佛，这是自观。

书上讲，这时要具足三个要诀：明、净、稳。明是明了，观得明明了了，也就是本性光明。净是清净，本来就是佛，本来就是清净的。不是非佛观成佛，非清净观成清净。净就是本体、空性，自心就是空性的。要有这样的禅定、见解。稳是这种见解、状态非常稳固、坚定。

自己是金刚萨埵佛，内心是什么样的？心态是什么样的？就是要这样的。有吗？明白吗？整天都是在口头上喊，在表面上修。却没有明理，不知道！

“法王不是说，念40万遍金刚萨埵心咒，所有的业障都能消掉；师父不是讲，念108遍百字明，往昔所做的一切业障都可以忏掉。四十万遍心咒我念完了，10万遍百字明我也念完了，我的业障怎么还没有消？我怎么还是原来的样子呢？”因为你没有禅定功夫，没有按这些要求去做。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)