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“虽为白衣。奉持沙门清净律行。虽处居家。不着三界。示有妻子。常修梵行。现有眷属。常乐远离。虽服宝饰。而以相好严身。虽复饮食。而以禅悦为味。若至博奕戏处。辄以度人。受诸异道。不毁正信。虽明世典。常乐佛学。一切见敬。为供养中最。执持正法。摄诸长幼。一切治生谐偶。虽获俗利。不以喜悦。游诸四衢饶益众生。入治正法。救护一切。入讲论处。导以大乘。入诸学堂。诱开童蒙。入诸淫舍。示欲之过。入诸酒肆。能立其志。” 2. 居士不断淫怒痴，亦不与俱，不坏于身 《维摩诘经》弟子品第三： “须菩提不断淫怒痴。亦不与俱。不坏于身。而随一相。不灭痴爱。起于解脱。亦不解不缚…。” 如心中不愿丢就会受、若心中愿丢舍、以不执着就没有此淫怒痴的问题。居士是生活在淫怒痴的世界、以幻修幻、淫怒痴不与俱、即可不坏色身、而以清净心本心行事。” （5）藏密莲师双身法，若修法错误果报成淫魔及地狱罪，不可不慎（特请紫虚居士以专篇专论说明，将于药师山通讯第53期刊出） 此法为普贤王如来所传授密法，现由莲师负责授之，非一般修行者可修，此法可以解决不染淫欲、淫业之妙法。但由于部分修行者执着及贪淫乐，几乎都沦为淫魔，借由此法满足个人的欲乐行为。淫魔现骷髅相，本尊无法现庄严相，其心痛苦为淫事忙，身心疲乏。依目前笔者建议居士修行者夫妻修行，仍以清净法修持较稳当。面对淫欲应以不离不弃、勿纵勿贪及其他特殊修行法。认知到修法者错误果报如下，可参考《楞严经》（紫虚居士译）。 下面谈及淫习果报： “目色行淫、同名欲火。”（须远离）“一者淫习交接、发于相磨、研磨不休、如是故有大猛火光、于中发动。如人以手、自相摩触、暖相现前。二习相然、故有铁床、铜柱诸事。” 总结 目前社会风气败坏，男女情淫事随时产生，因此居士不可不慎，对情欲色目、行淫，能避则避。如《楞严经》（紫虚居士译）所言：“是故十方、一切如来、色目行淫、同名欲火。菩萨见欲、如避火坑。”（能避则避） 依笔者了知，一旦犯情淫戒，个人修行的功德、福报都将毁之，如水库积水无量，水库边侧护堤即可崩塌，亦如一棵树成长茂盛，却因情淫事而根坏树萎，更别谈开花结果。怎可不慎！戒之，慎之！
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