十八、李济华老居士往生
在台北,以前莲友念佛团的创办人李济华老居士,往生的那一天他跟太太坐三轮车到念佛团参加共修会。念佛团共修跟打佛七一样,一支香念完后止静,就讲一段开示。开示平常都不超过半小时,由老居士们轮流讲。李老居士坐三轮车去念佛团,在车上跟太太说:‘我要往生西方极乐世界,你一个人会不会感到寂寞?’她的太太并不知道他那天往生,于是很慷慨的回答他,往生是好事,你能往生,就不必管我。太太同意了。
那天是轮到魏老讲开示,他跟魏老说,我们两人换一换,今天我来讲,他老人家上台讲了一个半小时,非常恳切劝勉大家念佛求生净土。讲完之后向大家告辞,说要回家了。老居士八十多岁,讲了一个半钟头,大家以为他讲累了要回家休息。没想到,他下台在客厅沙发上一坐,往生了。他是回西方极乐世界的老家。这是当时参加念佛的同修们亲眼看到的。那时我在台中,台北的徐醒民居士,在新生报作记者,他也参加了念佛会,隔日写了一封限时信告诉我,念佛往生是真的。一点也不假,他亲眼看到的。现在在美国旧金山的甘老太太,那天也在场。甘老太太那天还敲引磐送他往生。没有生病。
十九、周广大先生临终念佛往生
一九八八年在美国首都华府,有位周广大先生,也是在临终前三天念佛往生的。他得的病是血癌,医生放弃治疗,这时他的家人慌了,他家里没有一个是信仰宗教的,一家人在华府开一间面包店,此时家人才到处求神求佛,希望有奇迹出现。也算他运气好,因缘殊胜,遇到华府佛教会的一位龚振华居士。龚居士是念佛最虔诚的人,专修净土,讲话心直口快,容易得罪人。周先生碰到这么一个人。龚居士一看,他的病不可能好,所以直截了当劝他不要求病好。他说:‘人在世间太苦,你好了之后还不是一样更苦,有甚么意义?不如往生到西方极乐世界,到那里去作佛、作菩萨,回来再度你的家亲眷属,这多好!’周广大一听很有道理,立刻就相信,就接受,要求他的太太儿女都帮助他念佛,求往生净土不求病好。这一个决定下得正确!
佛教会的同修也有几位前去帮他助念,三天三夜佛号没有停止。念到第二天,见到地藏菩萨来了,他说出菩萨的样子,大家听他讲的样子,是地藏菩萨。龚居士很难得,立刻提醒他,不管甚么样佛菩萨、甚么人,你见到都不能跟他去,一句阿弥陀佛念到底,不见到阿弥陀佛绝对不可以去。这一句非常非常重要。他回过头来专心念‘阿弥陀佛’,念了没多久,地藏菩萨不见了。念到第三天,他说西方三圣:阿弥陀佛、观音、势至,从云端下来接引他住生。这是现代人,还是在美国,真是稀有的因缘。周先生一生从来没有接触过佛教,临终才遇到龚居士,走得清清楚楚、明明白白,他真的往生,绝对不是假的。
二十、修无法师往生
修无法师,他是营口人,作砖瓦匠出身。因生活环境不好,做工时又嫌辛苦,因感到这个世上只有苦没有乐,屡思出苦之法。后听人说念佛好,逐发心长时念佛。出家后正式闻佛法,念佛心益恳切,逢人亦必劝人念佛。民国十八年,倓虚法师在东北哈尔滨极乐寺,请谛闲老法师来传戒。修无法师自愿发心侍候病人。当时定西法师在极乐寺任监院,给在外寮找一间房。
住了十几天,又来找倓虚法师,说要走!定西法师在旁说:‘你发心来侍候病人,为什么刚住十几天就要走太无恒心了吧!’修无师说:‘我不是往别处走,是要往生!请监院师慈悲,给预备几百斤劈柴,死后焚化。’定西法师问他:‘你几时走?’修无师说:‘在十天以内吧!’说完这话之后,他便回自己屋里去了。
第二天又来找倓虚、定西二法师说:‘给法师告假,我今天就要走!请给我一间房,再找几个人念佛送我。’定西法师给在公墓院内打扫出来一间房,找几块铺板,搭一个铺,又到外寮找几位师父去念佛送他。
在他临往生之前,送他的人说:‘修无师,你今天往生佛国了!临走也应该作几句诗或作几句偈子,给留个纪念。’修无师说:‘我做苦工出身,生来很笨,不会写诗也不会作偈子。不过,我有一句经验话可告诉诸位,就是能说不能行,不是真智慧。’大家听他说这话。觉得很踏实,于是大家齐声念佛。修无师面西趺坐,也跟著一同念佛,念不到一刻钟的工夫,就往生了!常住临时打了一口坐龛。到了晚上装龛。虽是天气很热的时候,其面目清秀异常,身上没有一点臭,连一只苍蝇都没有。谛闲老法师和一般信佛人都争相去看,叹为希有!
廿一、郑锡宾居士往生
郑锡宾居士,山东人,原本是个商人。学了几年佛之后,不再做生意了,他学会讲(阿弥陀经)。讲得还不错,便到处去讲(阿弥陀经),劝人念佛。他的兄弟很不谅解他,认为他学佛著迷了,对他很不满意。他有一次讲完经之后,听经的人都散了,还剩几个老朋友。他就对这几个老朋友说:‘我要走了,请你们帮我租个房。’朋友听了就奇怪的说:‘你要走了,还租房子做什么?’他说:‘我不是要到别的地方去,我要去西方极乐世界,怕死在别人家里,有忌讳,所以要租个房。’同修们听到他要往生西方极乐世界,都不忌讳,都说:‘到我家来!到我家来!’家家欢迎,他就到朋友家去了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |