最後，智者文殊菩萨，才拜领这项艰巨的使命。诸位菩萨，声闻和其他弟子，乍闻文殊的慷慨承诺，都闻声表示∶

「文殊师利与维摩居士两位对谋，必有一场高深微妙的佛法理解说。」

大家对於两位大士的会合，都寄予厚望。於是，八千菩萨，五百声闻，一万天子等，都希望与文殊菩萨随行。文殊知道诸位的愿望，就与许多佛弟子浩浩荡荡地向比亚利城前去。

此时，维摩长者早已预知文殊师利率领大众前来，他立刻大显神通，把方丈室改成空室，只留下一张病床，居士躺在床上。文殊到了居士家里，直入病房，既不见室内有任何侍者，也不见室内有任何设备。但见居士一人躺在床上，口瞪口呆。对方一见文殊进来，立刻亲切的招呼∶

「欢迎之至，文殊师利菩萨。（不来之相光临，不见之相驾到）。」

「维摩居士，来者不再来，一去不复返。来者无来处，去者无所至。居士近况怎样呢？据说您疏於治疗，病况没有起色，世尊很担心。您的病是什麽原因引起的呢？该如何治疗才能痊愈呢？」

「你说病因吗？根本在於愚痴，才滋生爱欲，而导致我的病情。当世人因为迷妄而苦恼时，我也会得病，当他们的迷妄消威时，我的病也痊愈了。就像长老有个独子，一旦爱子生病，父母也焦虑得病，待爱子病愈，父母的病况也好转了，同样地，菩萨怜悯世人，就像父母疼爱子女。所以，许多人患病时，菩萨也得病，待世人病愈时，菩萨的病也好了。因此我的病只待世人的迷妄消失，自然痊愈，请毋须担心。」

「那麽，菩萨的病又是什麽原因呢？」

「那是出自大恶大悲之心。世上传说，先天下之忧而忧，才是大丈夫，其实，这就是菩萨的大慈大悲，看见世人沈迷不悟，因生慈悲心而焦虑，因而致病。」

「我知道病因了，但你房里既无桌椅，亦无看护的人影，又是怎麽回事呢？」

「诸佛的国土，也全都是这样空的。」

「为什麽？」

「倒没有为什麽，而是因为空才空。你问我为什麽没有侍者？就像信仰恶魔或邪教之徒，怀有执迷的现实，耽溺於流转生活的人，全是人们的仆佣，因为我既无一点儿迷妄现实，也无耽溺之物。所以也不需要亲近的侍者。」

「你的病相呢？」

「我的病无形，故无病相之事。」

「究竟是出自身体的病呢？抑或从心里发出的病呢？」

「既非来自身体，亦非出山心理。」

「属於地、水、火、风四大因素里的那一类呢？」

「不属其中任何一类，就像许多人患病一样，我也会患病。」

文殊与居士两人的问答，遂渐深入大乘法门的精髓，但见他们一直讨论下去。

当他们反覆问答之际，舍利弗在室内看不到床铺，心想∶「来访的菩萨和佛门弟子要坐在那里呢？」眼看自己的同参无处可坐，不禁疑心重重，维摩居士马上懂得舍利弗的意思∶「舍利弗，你是来这裹求法，抑或找床铺坐呢？」他的一语道破舍利弗的心思。舍利弗对於居士的敏锐观察力，心服口服，但仍故作镇静地回答∶

「我当然来求法，不是专来找床铺或座位。」

「舍利弗，求法可不是追求身家性命。因为法的内涵，系指万物皆非实体，亦非常住，如果执著於生死或涅盘一途来求法，可不是求真的态度。求法的根本精神，不是全都在佛法裹可找寻，最好自己去体会。你说要来求法，更不宜马虎。」

维摩居士警告了舍利弗之後，回头看文殊菩萨∶

「文殊菩萨，您曾经教化诸国，可曾记得佛土裹，有过成就无上功德的师子座吗？」

「从此往东，横渡名叫三十六极多国土前，有一个须弥相国。该国的佛号称须弥灯王佛，目前还在。佛的身高八万四千由旬，其师子座高达八万四千由旬，就以庄严而言，是我所见过的，恐怕要以它为首。」

居士听到文殊菩萨的回答，即刻运用神通，使须弥灯王佛，以崇高宽大的庄严，把清净的三万二千师子座，运到维摩诘的房间来，这个房间原本空著，现在竟能置放三万二千部，高宽八万四千由旬的师子座。跟随文殊前来的一群佛门弟子，目睹这样奇妙的现象，无不惊异。

「文殊菩萨，远来的诸位佛门弟子，请诸位随意坐在这个高床上吧！」维摩催促大家就座。

已经修得神通的诸位菩萨，无不各显神通，纷纷就坐在这高尚庄严的床上。然而，舍利弗等佛门弟子，不论如何高飞，皆因床位太高太宽，而一直无法飞到床上，只有眼睁睁地以羡慕与奇异的眼光，看著诸菩萨表现非凡的能力。百般无奈之下，使旁观的维摩诘居士目睹舍利弗等人的表现，就讥讽地催促说∶

「舍利弗，你怎麽飞升不起来呢？刚刚不是埋怨没有床位吗？现在赶快飞起来呀！」

「居士，床位又高又宽，我实在飞不起来。」

「如果靠自身的力量飞不起来，不妨一心礼拜和祈念须弥灯王佛，自然就能腾身飞跃。」

舍利弗和其他声闻，果然依照居士的指点，一心礼拜，和祈念须弥灯王佛，在佛的加护下，果然飞到高床上坐了。此时，声闻等人更加相信佛陀的力量。舍利弗吃惊地说∶

「居士，我们以前不曾看过这麽小的房间，竟能安放这麽多又高又宽，而又庄严清净的师子座，实在不可思议。」

「舍利弗，诸佛菩萨全都脱离百般的束缚，到达超俗无忧的境界，乃意指涅盘的奇妙。倘若菩萨得此涅盘，再高大的须弥山，也能收进微细的芥子里；四大海的水，也能被放入毛穴中。舍利弗，凡获得涅盘的菩萨，只要大显神通，就能呈现佛身，帝释天王，或梵天王等身形，随心所欲，因时因地，变化全世界各种声闻，其神通无边，奥妙无穷，不胜枚举，菩萨的功德实在伟大呢？」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)