rujing 同修问：请问果卿居士：我上次和一个师兄交流，他说，现在这个年代，学佛要吃点肉的，不然会失去跟很多交流的机会，会失去度人的缘，不知道这个观点对不对呢？他说要吃肉才能多度人。

敬答rujing同修：《楞严经》上佛教诲：是食肉人，纵得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞相食未已，云何是人得出三界？汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲……如我所说，名为佛说，不如此说，即波甸说。劝你这位师兄去读《楞严经》（宣化上人解释），令他走上正路，否则就白来人间一趟。劝学佛人吃肉，要堕无间地狱的。 
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无缘同修问：对不起，再补问一个问题好吗？我与父亲关系不好，父母年轻时两地分居，后来刚在一起母亲就得重病，拖了十几年，母亲性情也刚烈，为此父亲家的人颇有怨言，小时我嫌弃过母亲，深感愧疚，母亲临去时父亲都在埋怨她，为此我同父亲关系一直不好，我知道父亲是个老实正直的人，可是我们俩总是互相不对眼，都不知怎么办？前世我们有仇吗？能化解吗？我要花多少时间才能助我母亲往生西方？

再敬答无缘同修：请参阅前面敬答愿求清净同修。 
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oly 同修问：我也想请教一个问题。如果既念阿弥陀佛，又念地藏经和地藏菩萨名号，日常功课以怎样安排为宜？顶礼果卿居士。

敬答oly 同修：念佛念经根据自己实际情况怎么安排都相宜，持戒断荤腥，去除贪嗔痴才是真修行。只念佛念经而不知持戒，虽有益今生，却不能出三界，必要以戒为师，修出三界，才不白来人间一趟，要知道一失人身万劫难复。
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恒谦同修问：以下是引用夏莲在2004-4-8 14:37:00的发言：我问一个有代表的问题吧。非只是为我，也是为所有众生。

我是未时中生的人。达摩一掌经上说这时生的人，身心不得片时宁。一、我跟夏兄一样一样的。是这个时间生的。深有这样的感觉，经常心中恐怖，不得安宁。常感动于这个世界不相容啊。我是个笨小孩，就像射雕英雄传里的郭靖一样，常被人骂：'傻小子"。上大学的时同学们都说我不像现代人，像东汉时的人。上了班，别人说我书生气很浓。可是我幸亏宿世还有那么一点善根。使我得遇佛法。我有时纳闷为什么我这么笨，业障这么深的人能信受佛法。而世上那些聪明俊秀之人却对往往佛法没有一点"感觉"。我纳闷我这样笨的小孩竟然能从内心升起利乐有情的菩萨心而我又常有自卑，不知道我这样的笨小孩学佛。是不是也会有成就呢？不知道是不是野百合也有春天吗？？？

敬答恒谦同修：宣化上人开示：“修道就是倒过来。”郭靖一样的傻小子，才会被高人相中，不自作聪明才修成了高功夫，才被别人所喜欢，才成了金庸笔下的英雄。 “养成大拙方为巧，修到如愚始见奇”，修道要想有成就，要修到笨笨的傻傻的。巧事、妙事、奇事、不可思议的事，就出现在你的身上了。你天生就“笨”就“傻”，恰是学佛的好材料，恒心学佛，恭谦无我，成就佛道，慈悲喜舍。

财色名利四面墙，诸多迷人里边藏，财迷心窍气伤身，酒色犹如迷魂汤，

若能跳出大墙外，就是如来自在王。世间聪明造罪业，傻子遇佛修道忙，

凭着一身傻力气，成佛大道终辉煌。
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gyffs同修问：作为年轻人,又没有缘分出家,怎样协调工作生活与念佛的关系.我真的很想认真修行,可工作中需用心,无法念佛.如念佛就无法认真工作.怎么办?若工作时工作,闲下来再念,念佛又少又不连续.

敬答gyffs同修：我想当你看完上面答问后，对在家人该如何修行该有个初步认识了吧，不要等待，从持五戒，断杀断荤腥入手，开始修行之路，时时事事有佛念就是念佛，坐公共汽车给老人、孕妇、残疾人让坐即是念佛，全心全意为人民服务即是念佛。懂得守五戒修十善，！行住坐卧，穿衣吃饭都是念佛之处。
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念念有佛念念佛，念念无佛邪念多，念佛落实在行上，念佛花开出婆娑。 

各位同修，问题先回答到这里,其他同修的尚未回答的问题也许能从上面的问答中得到一些启示。 

《现代因果实录》所写的因果事例，除了人名、地名由于牵扯个人隐私和某些不便采用了化名以外（这一点我已在序言中作了说明），都是发生在我亲身经历的真实事情，并且只是其中比较典型的一小部分而已。 

这些事例都印证了佛所说的六道轮回和因果报应等宇宙人生的自然规律。在现实生活中，不管我们遇到什么样的病苦和灾障，包括人与人关系上的怨结，只要我们依照佛所说的道理，严持戒律，忏悔宿业，诵经、念佛、作善回向，去除贪嗔痴勤修戒定慧，生死轮回的大苦一定可以解脱，何况其他呢！ 

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