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所以，这个世界一切都是无常的，现在我们明白了佛法，人与人之间当思恩互济，怨怨相忘。令佛教思想融于自己的思想、生活、工作当中，深入经典，增长智慧，如法修行才是。无论富贵还是贫穷，终归无常，试想，那些生活在灯红酒绿，男欢女爱，大嚼生猛海鲜的“幸福”人们，等待他们的命运是什么？可怜啊！ 而那些相对贫穷的人造业却少多了。所以无论贫富，能遇到佛法，才是最富有的人。所以，利用这短暂无常的一生，一定要修出三界，那才是究竟的离苦得乐。跪在佛前，为母亲和父亲各念诵《地藏经》四十九遍（每天念一遍，约1-2个半小时，或早或晚均可，有时间可增念。）一定能令母亲往生天道，将来一定能闻修佛法往生极乐世界的，父亲也会有意想不到的变化。 如我上面答问所说，把父亲看成你自己修道的助缘，即会消除厌恶心，烦恼就转为菩提了。记住，不能再与父亲结下怨恨，你是女儿，这样有违孝道。把他当作菩萨的化身，有意来惹你生气厌恶，我说的并不是专为宽慰你，你若明白了，厌恶会转为欢喜，不会上当，你若仍然厌恶父亲即是上当受骗，将沉没于苦海不得出离。宽恕别人就是善待自己，记恨他人则是障碍自己。这个道理修道人都应该明白的。听闻佛法应当即刻信受，人入宝山不要空手而回啊！ ========================================================== hot同修问：果卿居士.你好.宣化上人在《大悲心陀罗尼经浅释》中这样讲一名滿願陀羅尼”，又有一個名字叫滿願。你想求什麼，都滿願。說：“我想發財！”那你念《大悲咒》，就會發財的。說：“我想要當官。”那也會滿你的願的。說：“我還有種種的，我想到雷諾那兒賭錢呢！我念念《大悲咒》會不會靈？我寫那個lottery(樂透彩券)就中。寫十個字，就中九個字，或者十個字。會不會呢？”這個我不知道，I don’t guarantee it (這個我不保險)。你要求正當的，我保險。求邪的，我不保險。“一名隨心自在陀羅尼”：一個名字就叫隨心自在。你心想什麼，就會得到什麼。“一名速超上地陀羅尼”：這一個總持咒，又有個名字，很快就超到十地上。“如是受持”：像上邊種種名字，你要顧名思議，來照這樣去修行受持去。宣化上人在上文中讲的你要求正當的，我保險。求邪的，我不保險。请果卿居士解释一下“求正當的”是何意思.“求邪的”是何意思.另外阿弥陀佛的阿字是念a还是wo.谢谢！
如果你去求“我今晚去抢银行，叫警察都睡大觉。”不仅兑现不了，而且必遭恶报。现在我讲一个今年二月我在湛江市遇到的一个叫罗燕的三十出头的女居士，她不仅常去庙里供养钱和物，而且她有几套住房出租给学生，每天必去庙里上晚课，回到家就与牌友打牌消遣。她看过《现代因果实录》，又听我在佛教中心（佛学院）讲了一天的课，见到我就如同老相识一样： “果卿居士呀，从今天开始我也要吃全素啦，我学佛之后完全变了一个人，从头变到了脚后跟，以前常跟人发脾气生气，老觉得人家对不起我，学佛之后，我见谁都是乐呵呵的，大家也都喜欢我，我一天到晚好高兴啊！ 以前在饭店吃不完的饭就不要啦，学佛之后知道不能浪费，会消福报的，我就打包带回家给租我房的学生吃，他们经济都不不太富裕，哪吃过这么好的东西呀，我看他们可怜，连水电费也不收，他们放假回家，让我给保留房子，我就留给他们啦，连房费也不收他们的。他们都说信佛的人真好，太善良啦，我听了太高兴啦！果卿居士你叫我戒什么我都戒得了，可是叫我戒打牌我戒不了，因为我心地善良，观音菩萨保佑我总是赢钱呀！打牌之前我就对观音菩萨说：观音菩萨保佑我赢吧，我赢了钱去供养庙里呀，去帮助那些穷人呀，去帮助孤儿院敬老院呀！他们赢了钱都是去吃喝玩乐的，那不是造业吗？ 果卿老师，观音菩萨知道我讲的是真话，我每次打牌都能赢，少则几千，多则有两三万的呀，我可以做好多好多好事呀。上个月我用赢的钱买了一只3000元的大龟，放生时它两眼流泪不肯走，我被感动得哭着求它走，它才一步三回头地走了，当晚我还做了一个梦，梦见一个老太婆对我说：我是来看我女儿的。果卿居士，这个大龟是不是我前世的母亲呀……” 我讲这个真实的故事，可以说明什么是求正当的和什么是求邪的了吧？ 如果一个人虽然信佛磕头烧香但是不断杀盗淫妄酒，不知供养佛法僧，那他求什么也不灵的。宣化上人是对那些新皈依的人方便开示。如同我们鼓励初入小学校门的孩子“好好听老师讲课，考试考80分爸妈带你去麦当劳，考90分给你买玩具，要是考100分，你要什么就给你买什么” 另外，阿弥陀佛的“阿”字，一般北方人念“a”的多，南方人念“wo”的多，都是一样的。 真心一片同修问： 我想请教果卿居士： 1．亡母去处？2。我修什么最合适？3。如何令家人信佛
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