④你说观世音菩萨不满你吃素的愿，请问是观世音菩萨让你吃肉的吗？是你自己要吃肉吃海鲜的呀！你不吃不就满自己的愿了吗？一开始可能嘴还会有些馋，此时想一想动物被杀上刀山下油锅时的痛苦，想一想自己吃的所谓肉菜不就是和死尸一样的尸体吗？你的馋欲一定会降低，能改正错误的行为，这才叫修行。杀生是最大的罪业，如果观世音菩萨有能力叫你断了吃肉的欲望，而做其他坏事恶事的欲望和行为，他却不管，不加持，那世界上所有刀兵劫，疾病，死亡，甚至造种种业的罪过，甚至下地狱受苦，都应当归罪于观世音菩萨了，岂有此理？ 你看过《现代因果实录》吗？你如果还想生生死死，今天进马腹，明天入牛胎，今天我吃你，明天你吃我，这样相杀相吞相吃是个很好玩的事，那你就别断肉，你吃肉也是对的。因为你不想出苦海，你吃他也是向他讨债，理所应当的嘛！要知道，人身难得，佛法难闻，要想不再受轮回之苦，断除杀盗淫妄是当务之急，无常迅速呀！一失人身万劫难复！佛菩萨是法界大学的校长和教授，他开示我们法界真相，及出离三界的方法，我们不去如法修行，不能离苦得乐，非师过也。又如医生给病人开了药方，而病人不去取药服用，招致死亡，非医之过也。

⑤你选的课程没有错，关键是读经要明理，不明理的读经，于修道无益，你把经书读烂了今生也出不了三界。介绍你去请美国宣化上人讲解的地藏经，先读明白，以后再去请宣老讲的其他开示录和经典，希望你早日开启智慧！

问：其实师兄们的很多问题也是我想问的 在下再问两个重要的： 1。亡母去处？ 2。我修什么最合适？ 3。我能遇到自己的上师么？ 顶礼合十

答无缘 第①②问题以上已有回答请参照

③我们共同的老师，是释迦牟尼佛，我在《现代因果实录》上早已讲明：“佛法难闻今已闻，名师难寻经中寻”、“依法不依人”这是每个佛弟子都应遵照的，就连密宗年龙上师这样德高望重的大德也对我讲过，当今有些上师活佛也不是真的。就是你拜了年龙上师或者禅宗净宗的大德为依止师、皈依师，修行不还是自己的事吗？佛叫我们“以戒为师”，这不是最明白不过的事了吗？不守戒律无论你拜了谁为上师也修不成功，也出不了三界的，而守戒律本身就是守在了师父身边，是决定成就的事。    佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻，此身不向今生度，更向何生度此身。居家严持四重戒，六度万行事躬亲，慈悲喜舍菩萨行，所行无助是禅心，清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。普化群蒙有白衣，自度度他证金身。

问：顶礼妙法老和尚！顶礼果卿居士！ 我只想知道练过(F)***的人前世做的什么业,不是先遇到佛法,却先遇到***.本来我练***的时候就下了挺大的决心却入错了门,直到后来才醒悟.现在想名正言顺的信佛都不敢(怕给佛法抹黑,也怕周围人议论)

答 ：释迦佛在无量劫之前就已成佛了，再到人间来示现给我们的修行之路也是先走错了路，雪山苦行六年却是心外求法的外道，之后一日一麻一麦又走错了路，最后一切妄想皆无，菩提树下入定49天大彻大悟成佛，这不就是告诉我们，修行之路一开始都不是平坦的大道，一定会遇到障碍，要学佛先受魔，这是一定的，就是释迦佛彻悟之后，魔还派魔女来干扰，因为成就无上正等正觉一定要经种种考验的。 你的求法之路同样也是障碍考验，最后终于回归正道，这有什么不明正言顺呢？一年来我走访了全国许多道友，其中多有与你一样经历的人，现在修得都非常之好，个个精进不懈，先选错路是没看过经典不明理的缘故，你如果看过《楞严经》的“五十种阴魔”佛的教诲的话，那个人的书你不用看过三页就会知道他是魔道，是邪教。不信你现在去阅读《楞严经》，原文若看不懂，可以请一部宣化上人浅释的《大佛顶首楞严经》，再读其中的“四种清净明诲”，保你增长智慧。 振作起来，你认为的不光彩，正是自己的光荣，改邪归正，弃暗投明，这是赞叹你，如果说你是一种示现的话，那你就是再来人。“四种清净明诲”里讲，连淫女寡妇、奸偷屠贩里面都有菩萨和罗汉再来，他们的使命就是在明理、改邪归正后度化自己的同类人，那是现身说法，最有说服力。要知道这是佛派他（她）们再来世间去执行度众生的任务，至今仍有迷人跟着 邪 教跑，你应当名正言顺地站出来规劝他们改邪归正才对，与国家作对，不仅要被绳之以法，一失人身必堕地狱。请把“无耐”改成“闻思修慧”，祝你早日成就。