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⑦妖魔鬼怪都惧怕楞严咒，所以就编造出只能在顶楼诵，胡说上边有人住，有夫妻房间，在下面念经是不恭敬的假话，来吓唬人，令人都不敢念楞严咒，都不敢念经念佛，那就满了妖魔鬼怪的愿，给它们祸害众生行了方便。试想，如果他们的话是对的，不仅顶楼住的人，全世界的人都不可以念咒念经了，因为楼房的上面，还有鬼神在往来，头上的欲界诸天都有男女，玉皇大帝不是还有王母娘娘吗？ 传播这种话的人是在毁灭佛教，如果是听别人说的，当赶快忏悔。要知道“懵懂传懵懂，一传两不懂，师父下地狱，徒弟往里拱”！
答：你的问题请读《现代因果实录》“念经念佛还会有灾祸吗？”一文。
答：学佛欲出三界的人不仅要断除杀盗淫妄酒，而且还要忏悔在持全戒吃素之前所造的十恶，尤其是杀生、吃肉的罪业，如不真心地忏悔，并诚心为其诵经超度，因造业而造成的种种疾病焉能康复？忏悔就是要体会动物被杀，被上刀山下油锅时所受的种种痛苦与恐惧，皆因自己不明佛法之故，生起同体大悲之心，自己得病皆是该得的果报，明白了这个道理，就能生起真诚超度它们之心，诵经能让它们转生到善道，即时离苦得乐。它们超生了，你的病自然康复了。也有诵经后病情反倒加重的，不要退心，这是你忏悔心不够，它们不原谅你，也是考验，当更加真诚地坚持诵经，功到自然成！ 十恶业自己忏悔了几项？病痛怎么会好呢？ 贪瞋不肯舍，徒劳读佛经； 看方不取药，病从何处轻。 问：我也想知道生活中必须说的一些谎话是不是犯妄语戒，还有两个人睡双人床，算不算高广大床？ 答：如果我要戒肉，因害怕别人反对或诽谤而说自己因患某某病，大夫不让吃肉不让喝酒。这是方便语，不是谎话，凡是损人利己或损人不利己的谎话都是妄语罪，做居士受戒之前已有双人床，用不着再换两块木板。做居士受戒之后仍独居的，就没必要买双人床，若要结婚的难道也睡单人床不成？在家人学佛应以修心摄心为主，在断除淫杀盗妄上下功夫。 问： 1，我想到上海找个上师接近善知识? 2，想知道 我前辈子犯了哪错，我如何修炼去除业障？ 猪八戒 我真笨 3，我目前不知道我以前有什么类型的业障 4，我好想知道我这种情况念什么经比较好？请求帮助 答： ①佛法难闻，名师难寻，以戒为师，深入经藏，智慧如海。 ②先将今世淫杀盗妄十恶业真诚地忏悔，绝不再造，即是对无始以来所犯罪业的悔过，是可以带这个前世之业往生的。倘若今天仍在造业，知道前世之业又有何用？无始以来我们头出头没，经历百千亿恒河沙数的生生死死，无罪不犯，你想知道哪一生？ ③今生十恶皆有，现在仍有继续，前世说不能尽，唯有心忏灭罪，往后更不复造，是名真正忏悔，坚持诵经念佛，八戒必能成就 ④深入经藏，智慧如海。佛经都好，关键是明理后要从心地上下真功夫，以戒定慧去除贪嗔痴。 问：若我灭后。其有比丘发心决定修三摩提。能于如来形像之前。身燃一灯。烧一指节。及于身上热一香炷。 ‘若我灭后’：假如说等到我入涅槃之后。‘其有比丘’：有这么个出家的比丘。‘发心决定修三摩提’：他发心一定要修定力。‘能于如来形像之前’：他能在佛的前面。‘身燃一灯’：在身上用刀把肉挖开，在这个地方添上油点灯，这叫在身上燃上一灯。‘烧一指节’：或者把手指节烧去一节、两节。‘及于身上’：或者在身上。‘热一香炷’：在背上燃一炷或者两炷、三炷香。 我说是人。无始宿债。一时酬毕。长揖世间。永脱诸漏。虽未即明无上觉路。是人于法已决定心。 ‘我说是人’：释迦牟尼佛说：我说这个人。‘无始宿债’：无始劫以来所欠的债务。‘一时酬毕’：在这时候都还了了。‘长揖世间’：于这一生报尽了，就永远不会再生到这个娑婆世界受种种苦恼了。‘永脱诸漏’：他脱离一切的诸漏。‘虽未即明’：虽然没有即刻就明白。‘无上觉路’：没有再比这更高尚的觉悟。‘是人于法已决定心’：这个人于佛法上，已有决定的心，不会退堕了。 热一香炷’：在背上燃一炷或者两炷、三炷香。 请问：要烧一个疤就行还是得在背上燃一炷或者两炷、三炷香呢？ 还有：有位上师来灌顶，请问我修净土还用去吗？
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