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二：二〇〇四年十一月二十四日上午，在四川威远县火化场遗体火化时，有两位不信佛教的人士讲，在离火化炉几十米外的院子里，都听见洪亮的“阿弥陀佛”圣号声。她们以为是有许多和尚在念诵，好奇心驱使她们两度进去看个究竟，但两次都只见炉前念佛者仅三四人而已。 之三：惟慧居士火化后，头盖骨内有冒金光；骨灰中找出许多各色舍利子和舍利花，现已被亲属供养。 之四：现场在灵骨中寻找舍利子时，一道极强光柱从地下将舍利子耀住，直射到墙上呈园形般光球达二十几秒之久！ 之五：遵从惟慧居士遗嘱，将其骨灰撒到她年轻时自愿奉献青春的第二故乡——珙县王府井家镇。二〇〇四年十二月一日，天已黑尽，从惟慧居士老家——盐都自贡一行五人赶到了王家鱼田村，与在此守候大半天的几十名乡亲，冒着毛毛细雨，仅凭两支小手电照明，却拍下了两地亲人 在共同爱戴的惟慧骨灰上植树的照片。在伸手不见五指的情况下，摄下的照片竟比白天拍下的还好，令观者无不惊叹。 以上种种不可思议的事，惟慧居士的亲友均以录相，照片进行了现场记录，让人信服。 她往生后，其楼上一位皈依佛门多年的老年邻居自愧不如，夸她的忍修得太好了。紧靠惟慧卧室的邻居开的茶园，麻将桌上的喧闹常持续到子夜之后。老居士说她：你要当活菩萨呀？！我们在四楼都被吵 得睡不着，你倒没事？……心脏严重肿大的她已多年靠安眠药才能稍微入睡，但她从未抱怨过茶园主人。楼上不时还有洗狗的水放下来 ，她不吱声。 2004年9月中旬有一天，气温高达三十几度，她的腿、小腹肿得太厉害，全身大汗难收，心脏十分衰弱，紧靠她居室外的浓荫里聚集着不少乘凉的邻居大声聊天，加上麻将桌上的喧闹，其妹看她人快不行了，想让人们散去，她坚决不让，说：大家愿意在我门外乘凉聚会是人气旺的表现。天太热，就让大家在那凉快吧。人家开茶馆，是要供女儿上大学。以前XX（她已离婚的爱人）叫人在他家屋外打牌到深夜，人家从来未干涉过。她说只要自己心静，只想 着阿弥陀佛，心脏就会好受点。甚至在遗嘱中她都写道：“在我走后四十九天中，适时用念佛机为我回向，声音要适中，不应影响别人，引起误会。”要知道，周围的环境确实不利于她养病休息，近几年她也多方托人想找一个清静的地方居住。但在她往生前的这几个月，她的确已是“病入膏肓，”居然能有上述心态为人处事，其悲悯心何其感人，足见其修行之层次 ！ 不光在自贡的父母亲兄弟姐妹、弟媳、妹夫十分关心照顾她，连远在长沙、贵阳、北京的长辈们、堂（表）弟妹们也常常给予她精神上，物质上诸多关爱、帮助。而且从八十年代起不管当年在农村理解不理解她的（甚至不是下乡在同一公社里）许多朋友，包括从珙县沪州来的友人，常常带着各自作好的菜肴或钱物结伴到家中看望她 ，留下了许多宝贵的合影。调到成都工作已多年的曾仲群，特地花几百元钱为她请来净空法师讲解《无量寿经》的60盘录相带。曾说，每次回自贡，即使时间再紧，我看不成别的人，也一定会去看她的（下乡时她俩并非一个生产队）。亲人朋友的长期关爱、帮助、照顾是支撑她战胜厄运 刻苦修行的一个强大动力。这也是她再困难也要订赠他人佛教书物回报众人的一个重要原因。 从1994年冬到往生，她多次病危。致使认识她的医生从九十年代起一遇到其家人便会问：周地维还在吗？不错！那么严重的风湿心脏病最多只能活几年，她居然坚持了十八年。可以说，她能多次死而复生，佛菩萨的教化、加被所起的作用是不言而喻的。她在遗嘱附件中也写道：“本人幸闻佛教，深 得受益。” 惟慧居士用她五十八年不太长的生命，实践了上净下空老法师倡导的“四好”：“存好心，说好话，行好事，做好人”，以其赤诚之心编写出了一部感天动地的人生活剧！ 观其一生经历，我们也不难得出这些结论： “佛法在世间，不离世间觉” “仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成” “敦伦尽份，闲邪存诚” “诸恶莫作，众善奉行” “老实念佛，必得往生”。 愿以此功德，庄严佛净土 上报四重恩，下济三途苦 若有见闻者，悉发菩提心 尽此一报身，同生极乐国 南无阿弥陀佛 二〇〇五年春 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |