蔡礼旭：认识《弟子规》（第二集）(2)
我记得我在「南师」读书的时候，我的老师，他有一天站在师范院校，南师前面刚好有一点下雨，有一位小朋友，女生，差不多三、四年级，刚好在校门口等她母亲来接，等她母亲。她母亲开著一辆高级轿车开到校门口，突然
|
我记得我在「南师」读书的时候，我的老师，他有一天站在师范院校，南师前面刚好有一点下雨，有一位小朋友，女生，差不多三、四年级，刚好在校门口等她母亲来接，等她母亲。她母亲开著一辆高级轿车开到校门口，突然母亲慌慌张张把门打开冲出来，拿著一支雨伞正要去接她女儿，她女儿远远就说：「你白痴，现在才来」。我们老师本来在走路，突然很震惊站在那里，还没有回过神来。这还不够夸张，接著母亲说：「对不起、对不起，我来晚了」。现在虽然不是君主时代，没有仆人，没有奴婢，但是新时代的奴婢已经出来了。所以孝子孝子，什么叫孝子？父母孝顺孩子。本来的孝子是孝顺父母叫孝子；现在刚好倒过来，叫孝顺儿子。所以方向倒过来了，所以社会也变怎么样？下一代也颠倒了。所以教要教对，不然后果不堪设想。
所以我们到底教孩子「孝」了没有？到底教了没有？那现在孩子到底脑子里想什么？我们待会儿都要把原因找出来。找出原因才能对症下药，不然我们下的种子，这些稻子都下去了，结果因为下的是不对的因，长出来都是不对的稻子。长得很不好，我们每天站在这个稻子面前在那里骂，为什么都长这么差，骂了半死有没有用？最重要是什么？往后下的种子一定要是下对的种子。要用理智才能扭转人生的逆境跟错误。所以经典的话，诸位朋友，绝对不能等闲视之，因为它几千年来都没有改过。
所以仁德之心是德之本，而仁之本就在孝弟。所以孔老夫子在《论语．学而篇》有提到，「孝弟也者，其为仁之本与」，所以从孝开始教，你的整个方向、目标就抓对了。而《弟子规》就是从哪里教？君子务本，本立了，道就生了。根抓稳了，枝繁叶茂，根抓不稳就很危险。所以《弟子规》就是掌握圣贤纲领，从孝弟入手，进而延伸到与人交谈的信用；与人相处在「泛爱众」，泛爱众用现在的话来讲叫「如何经营好人际关系」，所以它已经掌握纲领。所以《弟子规》是一门。你只要把《弟子规》学好，整个中国文化你就掌握到。所以不要小看这一本，只有一千零八十个字的经典，最重要是要掌握到整个梗概。
「深入」，学问怎么深入？这个就很重要，学问的深入绝对不是说你读了多少书，而是你力行了多少。所以当孩子只是一直背，他言行举止并没有依照经典去落实，孩子读愈多会怎么样？愈傲慢。我有一个长辈带著他的孙女到我们家来，那来了以后，他说：来来来，我们来读英文给这些长辈听。这种事你有没有干过？《弟子规》说：「对尊长，勿见能」，小孩才两、三岁，表演完之后，每一个人都「你真的很棒」，她才两、三岁，赞美一下就不知天高地厚，还以为自己不可一世。
这个孩子就开始表演念英文给我们听，结果他就跟他孙女讲：来，「苹果」怎么讲？小女孩马上说：apple。「雨伞」怎么讲？umbrella。问了好几个都对答如流。突然这个小女孩对著她奶奶说：奶奶，「书本」怎么讲？她奶奶说：我怎么知道？小女孩说：奶奶，你怎么这么白痴！只有学知识，而没有学做人，必定增长傲慢。孩子从小只要傲慢，他这一生跟学问已经绝缘，「学问深时意气平」，傲慢的人跟学问是不可能相应的。
所以，林则徐先生他累积了他人生的经验，讲出了十件人生很重要的事，叫「十无益」。这个十无益的意思，就是你的人生假如这样经营，那真是一点好处都没有，甚至於有害处。前面提到「父母不孝，奉神无益」，一个人连父母都不孝顺了，每天在那里拜东拜西有没有用？一点都没有用。因为所有的圣贤、所有的神灵都教我们要孝顺父母。所以根本都跟这些圣哲的教诲背道而驰，有没有可能被保佑？不可能。所以「父母不孝，奉神无益」。其中还有一句很有意思，「存心不善，风水无益」，一个人心地都不善良，龙穴都变什么？都变鼠洞。那个龙穴本来很好的风水，被这个存心不善的人住久了，那整个风水都变掉。所以林则徐这个「十无益」都从人生的根本去思考。
所以林则徐在读书当中，提出了两个提醒，他说：「心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益」。现在很多家长会觉得，让孩子多读书一定好，对不对？小心！小心！知识愈爆炸的时代，错误的思想都混在里面。而孩子吸收不对的知识观念，就好像一杯清水有一滴墨汁滴下去了，这一滴墨汁滴下去需要多久？多久时间？可能不到一秒钟。诸位朋友，你要把这一滴墨汁再从这清水当中请出去，要多久？你要马上还要去拿滤纸来给它过滤，最少也要十倍、百倍以上的时间。所以防止孩子思想观念的污染至关重要。
有一本书叫《富爸爸穷爸爸》，其中有提到从小让孩子经营财务，这个没什么不对。刚好也提到，你可以让孩子做家事的时候给他钱。所以有一个妈妈，因为她的女儿很懒惰，所以她看完书以后说：「女儿，你帮我吊衣服，我给你两块钱；你帮我洗碗，我给你两块钱；你帮我扫地，给你一块钱」。突然一个孩子从懒惰变什么？勤劳得不得了，有没有效？我们在这个时代急功好利，什么事都要快一点解决掉，有没有这个倾向？有。
就像我在「国学中心」，有一些家长来，我们开始跟他讲：你的孩子的情况「冰冻三尺，非一日之寒」，所以你一定要好好跟我们配合，做个半年、一年，孩子的行为才会有大的改变。家长一听半年、一年，我哪有这个时间，表面上很恭敬说：「蔡老师，我先走了。」其实一去不会再回来。突然在报纸说：「两天课程，保证你能把孩子教成天才」，排队的人很多，趋之若鹜，去干什么？报名。人现在都很求快，赶快给我效果。
所以你看中医生意好？还是西医生意好？西医，为什么？快！快有什么好处？快又有什么坏处？西医愈来愈发达，请问生病的人变少了？愈来愈多！你有没有看到一个糖尿病患去医院治疗，然后治到最后说好了，有没有听过？没有，因为是治标不治本，而当在治标当中，其实又付出另外的代价。举个例子，孩子感冒，赶快怎么样？发烧了，马上让他不发烧，马上让他鼻涕怎么样？止住，很快，针打下去、药吃下去，马上有效。那为什么？因为那个抗生素一下去就会把病毒杀掉，但是在这个杀病毒的过程当中，你身体好的细菌也通杀。你今天假如要变得很有钱，你可以研发一个方向，就是西药吃下去只杀病毒，不杀身体的细菌，你一定会变成很有钱。
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------