所有这些好媳妇第二点，就是跟先生吵架不能回来。第三件事，家里要经营得好，打理得很好，让孩子、先生回到家里都觉得非常的舒服。而且要相夫教子，当然这一点我们也要多多体谅。因为假如这个媳妇是全职的家庭主妇，那做这个不难，但是假如已经有工作了，做起来就比较吃力，所以法无定法，要多互相体谅。假如先生工作比较没有那么吃紧，刚好也有在家里，夫妻一起做些家里的家务事，把它打理好，夫妻之间互相体谅也会很好。这都是我们能时时去体谅到对方的辛苦，就不难做到。而且真的你体会到对方的心，做一点他都觉得很温暖，那一点点都会化成他无穷的动能。比方说过年了要先把家里整理得很干净，媳妇才二天假、三天假，她已经忙了一年也是很累了，这时候她一回来马上就要干活，从头干到尾，她是没时间休息了。这时候假如我们先找专门在做清洁工作的人先把它做了，那才花多少钱，这时候媳妇回来能不能感受到婆婆对她设身处地的着想？还是站在那里监视，这里还没干净、那里还没好？我们能处处同理设身处地，人和不是那么困难的事情。所以我们发现好婆婆、好媳妇没有别的秘诀，就是那颗视如己出的心情。这是以大局为重。

其实经营得好家庭以至于大的家族，在历朝历代都有做得非常彻底的家族。比方唐朝张公艺他九代同堂，那不容易；元朝张闰八代同堂。现在不是八代，现在人两个夫妻都搞不定，甚至于自己跟自己在一起还会发脾气。还有明朝郑濂七代同堂，郑濂的家族差不多一千口人住在一起很和乐，这样是结果，原因在哪里？这就要我们好好的去感受。唐朝张公艺九代同堂，唐高宗去请教他，你是怎么治家的？其实这个皇帝面对自己家里的事，一个头两个大。张公艺一句话都没讲，拿了一张纸一直写，拿给唐高宗看，唐高宗一看「忍、忍、忍」，写了一百个忍字。大家学到没有？不能忍的时候怎么办？忍。

真的，忍得住，对方感受到的是我们的德行；忍不住，只是大家在那情绪用事。其实人都有良心，谁有德行都感知得到。而且说实在的，《弟子规》从第一句到最后一句都是忍，忍住习性，「父母呼，应勿缓」，忍住什么？忍住傲慢，提起孝敬。「冬则温，夏则凊」，忍住什么？忍住漠不关心，时时提起对父母、对他人的关怀。「置冠服，有定位」，忍住什么？忍住东西乱放的坏习惯，提起的是礼敬诸佛，礼敬一切的物品，那都是诸佛。《弟子规》自始至尾都是忍住我们的行为。所以忍还忍着说我不跟你计较，那还不是忍的高度功夫，真正外面都不是问题是自己的内心问题，忍住自己所有的贪瞋痴慢。

张闰是八代同堂，他们家一起工作一起纺织，所有的工作是所有的媳妇分担，不计较。连有一个孩子哭了（怎么配合这么好？因为我这个脑波传过去了），不管是谁的孩子，连想都没想，谁在旁边抱起来就喂奶，无私的心。还在那里分这个我儿子、那个不是我儿子，教给下一代什么？私情、分别心。不管谁的孩子都抱起来，所有下一代都是我的孩子，你看看这个和乐融融，家族不兴都难。做得更彻底的，自己的孩子吃亏，家族里的孩子全心全意帮他，真吃亏了吗？

范仲淹先生真是以家族为重，因为他了解。他曾经写了一篇文章告诫他最亲的孩子，自己的孩子。他说我今天能有这么显贵的发展，都是祖宗积德百年千年到我身上发出来了。范仲淹先生最精通的一本经典是《易经》，他太清楚「积善之家，必有余庆」。

早上跟大家提到苏轼他到了海口，真好，教化一方。所以我们到海口去的时候，都有帮苏东坡先生立祠堂礼拜他，画了很多图画就是他下乡去给人民关怀，教育人民。我们是去接苏东坡先生的接力棒，他在那里先教化，我们接着踏着他的脚步在那里讲中国文化。为什么说苏东坡跟范仲淹的祖宗有关？因为范仲淹的祖宗在汉朝是范滂，他有慨然澄清天下的志向。因为那时候朝政比较腐败，他被陷害，被陷害以后皇帝下通知要把他抓起来，结果下通知给了一个当地的监察官叫吴导，他接到以后抱头痛哭，不忍心去陷害忠良，就在那哭不愿意去抓。你看以前的人多有道义，现在的人一看到名利，道义不知道到哪去了。道义放两旁，利字摆中间。所以我们好好对照古人的行持，忏悔自己。

范滂（范仲淹的祖宗）知道了这个官员为了他的事情这么样的难受，所以他不忍心，马上自己到衙门去报到。你看以前那种道义。去了以后，那个县太爷叫郭揖，他马上跟范滂讲：范滂，我这个官不干了，我陪着你逃命，天地之大难道没有我们容身之处？我这个官不干了。他高兴能跟这么忠义的人在一起，他已经心满意足，官都不干了。范滂马上说：大人，我不能拖累你，我不能拖累很多人，我还是要亲自来报到。过没有多久，范滂的母亲来了，她知道范滂去自首，就赶快赶到衙门来。到了衙门以后，范母对着她的儿子讲：儿子，一个人很难有了好名声又能长寿，所以今天你的名声跟圣贤人都已经相应了，你此生无憾了，你安心的去吧，不要罣碍母亲。你看母亲在面临孩子生死的时候是凛然大义。范滂有个弟弟也很孝顺。所以范母你看在这生死关头是这样告诉她的儿子，你要提起你的正气，提起你的忠义。

这件范滂的故事就这样流传到了宋朝。刚好苏东坡的母亲在那里看范滂传，《后汉书》里面有范滂传。他的母亲看到这一段之后把书放下，叹了一口气。苏东坡那时候还不到十岁，刚好走过去听到母亲叹了一口气，走过来问：母亲，你为什么叹气？他的母亲就把范滂、范母这段故事讲给苏东坡听。讲完以后，这个苏东坡还不到十岁的孩子，问他母亲什么？他说母亲，假如我要做范滂，你能不能做范母？果然苏东坡不是普通人，你看少有气节。他的母亲马上告诉他的儿子：假如你有气概做范滂，我一定做范母。所以宋朝进谏最厉害的就是苏东坡，他也被贬得最多次，可是他问心无愧。

你看他那分道义。他有一次遇到一个老太太在哭，他刚好买了一栋房子，走走就看到老太太在那哭，哭得很伤心。问她妳为什么哭？她说因为我们环境所逼，不得已把祖宗的房子都卖掉了。所以她非常的难过伤痛。他说妳祖宗的房子在哪？她说就在某某个地方。刚好就是他买的那栋，苏东坡当场就把契约拿给她，走了。你看古代人的道义如此的潇洒，他们有真乐，仰不愧于天，俯不怍于人。所以范滂的气节不只影响了千年之后的范仲淹，也影响了多少读书人的家庭。而范仲淹那一句「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」，造福了多少的人民。因为这些官员被感动了，都会去爱护他的人民。范仲淹的榜样，真的我们好好的去效法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)