蔡礼旭：如何建立理智的人生观8(2)
有一位太太学了《弟子规》之后，因为她对孩子有一分爱心，希望能把孩子教好，结果去听课，听到一个重点叫做以身作则。她自己跟婆婆已经六年没有联络，她对孩子怎么演孝？而这个媳妇为什么六年不跟婆婆联络？就因为
|
有一位太太学了《弟子规》之后，因为她对孩子有一分爱心，希望能把孩子教好，结果去听课，听到一个重点叫做以身作则。她自己跟婆婆已经六年没有联络，她对孩子怎么演孝？而这个媳妇为什么六年不跟婆婆联络？就因为婆婆不肯帮她带孙子。现在的年轻人有够折福，（激动的时候，不说台语都不行），父母已经这么辛苦、这么劳累，都已经五、六十岁了，还要母亲这样做牛做马，真是很不应该。所以现在人的孝心真是要好好检讨。你看现在还讲什么？「常回家看看」，结果宣传以后（宣传口号要谨慎，有时候都会有流弊），他常回家看看，没带孝心回去有时候会更惨，他回去看看干什么？看一看说，妈，我有回来。那是做给人家看的。结果一回来，老爸爸、老妈妈要搞半天请他吃一顿，然后他拍拍屁股我回来了、我回去了。两个孩子带回来乒乒乓乓在那里吵得半死，等到他把孩子带走，两个老人家瘫在那里，还要吃一个礼拜的剩菜剩饭，不如不要回来。
要把孝心唤醒，不是常回家看看，是要常回家干活，常回家体贴父母，帮父母多分担一些工作，甚至於帮父母分担一些心里的压力。学佛要开导自己的父母，让他懂得放下，他晚年才身心比较轻安。所以口号不能喊太多，真的要重实质不重形式。她一看，自己都没有做到孝道，所以也很惭愧，也对她以前的要求深深的反思，这都是不应该的。所以她元旦就回到家里去，到她婆婆家，她的婆婆跟公公看到她很紧张。你看，我们的心都已经不敏锐到如此地步，都根本感受不到别人的心境。你看六年不联系，公公、婆婆没得癌症也是很有功夫，是真的不是假的，禁不起气，真的三年、五年不得癌症都难。所以当我们兄弟姐妹有三、五年没联系的，良心要照一照了，那个父母不知道担多少心。家和万事兴，不然自己的家族凶相已露，都看不到。
有一个差不多三十岁的女老师，她学了之后很认真回去落实弟子规，她也不要求家里的人，她自己先做。年轻人做弟子规是最容易的，我们一做孝，父母一定高兴，孩子又小，又很能够教导，所以三十几岁的人学《弟子规》是要加倍努力，因为对家庭的影响是最直接的。回去之后力行弟子规，她父母很高兴。但是她的姑姑跟她的父亲已经好多年都不联系了，什么原因不联系？因为父亲跟姑姑借钱，要让女儿念书，结果姑姑不肯借，从此就不联系了。「财物轻，怨何生」，大家不要听完之后拿著麦克风说谁要跟我借钱。通权达变，借也对，不借也对，看存心。假如你的侄儿去赌博，你还借钱给他，那你不是害死他？假如非常的困苦，都是为了读书需要的钱，那我们也不用他说都应该主动去给。我的父亲，我母亲兄弟姐妹的孩子只要读书没钱，我爸爸二话不说一定拿给他。虽然我的父亲并没有跟我说任何的话，我都可以解读得到，当我父亲把这笔钱给我这些表兄弟姐妹的时候，他的心一定是出去了就没想著要回来。真的，父母那种心境都已经在教诲他的孩子了，真是没有话讲。所以通权达变都在我们的慈悲心、爱心、真诚心。
后来没有借之后，那种气氛就对立起来了，从兄弟的对立到下一代的对立。这位年轻的老师还没学《弟子规》以前，她对她的姑姑还是怨的，后来学了以后要反求诸己，她把这个怨放下了。当她把对姑姑的怨放下之后，她突然感受到她跟很多人的怨也都消失掉了。所以真的，人心里有怨气，看很多人都会不顺眼；一放下来，个个都很可爱，真是一念之间。接著她还主动带礼物去给她姑姑，还把《弟子规》这些法宝送给她姑姑的孩子，然后还告诉她姑姑说：姑姑，我很佩服你。她姑姑都吓一跳。其实说实在的，虽然几年没有联络，彼此是不是在那里猜她的心境？愈猜距离就愈拉愈远，累死了。开诚布公最好，人实在太复杂了。一跨进去，「对不起」，鞠三个躬，很真诚的看一看，然后礼物放下，我下次再来，真心的交流。
她去看她姑姑，看完以后就说：姑姑，我很佩服你，你居然生意做了二十多年，做得这么成功。她讲得也没错，她姑姑确实生意做了二十几年也都是很受肯定，结果她这个称赞的话出去，姑姑的心都软下来了。过没几天，她姑姑拿著礼物到她们家去，一坐下来也没什么交谈，姑姑回去了。要不要姑姑进来，爸爸马上说：你看，这几年你错了，知道了吗？那就不行，绝对不能再说别人的过失。甚至於假如姑姑来了，爸爸说：这几年都是我错了。我们想想，下一句是什么？哥，是我错了。可能两个人就在那里哭起来了。所以侄女伸出了真诚的手，家里的情况化掉了。其实她的奶奶是最难过的。
后来过没多久她们家盖房子，她的姑姑马上拿了一笔钱过来。诸位朋友，收不收？你们还犹豫？收，当然要收，收的不是这笔钱，是什么？收的是妹妹对妈妈的那分孝心，收的也是妹妹对哥哥的那分支持。不要著在外表上，人与人之间贵在交心，「三兄四弟一条心，门前泥土化黄金」。诸位朋友，像我现在颠沛流离，到处走，为什么我没有罣碍？那都是姐姐强而有力的后盾，时时就打电话关心我的父母，或者是带著两个小孙子回去看我的父母，老人家含饴弄孙，当然是其乐无穷。但是可以享受乐，不可以执著，不然到时候念佛：我什么都放得下，就是我这个小外孙、小孙子放不下。那就很吃力。所以可以享受天伦之乐，不能执著。而在享受天伦之乐当中，要把《弟子规》教给小孙子，这个缘都是结法缘。
结法缘绝对不是我往生之后才结法缘，现在不结。你看，我们学佛当下就是分别执著，那怎么行？你看师公常常说轮回心会造轮回业，我们现在又搞分别又搞执著，不行，到了佛门还搞分别执著学佛，那是太冤枉了。所以这些心境，众生都是宿善友，同生极乐国，这种心境要时时放在心上。
刚刚讲到媳妇反省完之后，刚好元旦佳节她就回去，公公、婆婆看到很紧张，一些好的菜怕她拿，还到厨房去把一些好的菜先藏起来。从果推因，这时候不只不能怪公公、婆婆，还要深深反省自己，你看我们把老人家糟蹋成什么样子，一家人居然变成这么陌生。接著快到中午的时间，她就自己走进厨房：今天我煮给你们两老吃。当她进去煮的时候，两个老人家是惊魂未定，今天到底发生什么事情？还在那里忐忑不安。然后菜煮好了端出来，媳妇就讲：这六年来统统是我的错，我给两位老人家深深忏悔、道歉。媳妇这个话讲出来，整桌哭成一团，边哭边笑，那顿饭就是在哭跟笑当中吃完。你看，她的孩子看到这一幕，很可能他心上的石头掉下来了。所以人要有理智，别再撑那口意气用事的气，好日子就在一念之间。
(发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
------分隔线----------------------------