蔡礼旭:如何经营无怨无悔的人生(第十九集)

如何经营无怨无悔的人生,幸福人生讲座

2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生  蔡礼旭老师主讲  (第十九集)  2007/1/17  台湾中坜善果林净土寺  档名:52-184-19

  尊敬的诸位朋友,大家好。我们早上有提到一句经文,「畜生饿鬼犹难求」,可能我们听到这一句的时候说,那是三恶道怎么会难求?其实你看畜生饿鬼都还要有福报,很多鬼神福报很大,但他还是在饿鬼道,以至於龙王是在畜生道,他福报有的都很大的。所以我们假如贪瞋痴慢的习气不除,所修一切的善行全部都只是福报不是功德,不可能了脱生死。假如有这么大的福,却是在畜生饿鬼享,那也没什么意思。所以一定修行改习气重要。

  我们在历史上看到安世高大师,是三位译经大师其中一位,另外还有鸠摩罗什大师、玄奘大师。安世高大师翻的《阿难问事佛吉凶经》,大家就很熟悉。安世高大师到中国来把很重要的一些经典翻完之后,他自个就到了[共+阝]亭湖,江西的[共+阝]亭湖,因为他前世的师兄弟跟他有一段缘。这个师兄弟在前世明经好施,明经是对这些经教的义理很有体会,很能够开显义理,好施是喜欢布施。但是因为他托的饭菜不好,起了瞋恚心,不高兴的心,贪心,就因为这样堕到了畜生道,这一世是在[共+阝]亭湖附近当龙王。因为他前世明经好施,明经所以人家来请教他,掷筊杯都很灵验,因为他明经。因为他好施,所以福报很大,方圆一千里的信众都会来拜他。但是因为习气不除,所以他的福分是到畜生道享,贪心、瞋恨心,当了龙王好不好?当了龙王,假如瞋恚心没有去除,麻烦了,你看这些在湖上的渔民假如不来拜他,他兴风作浪,又造了很重的业。所以假如习气不除,一定会一生不如一生,堕落下来。我们绝对不愿意修了一辈子,最后堕落到三恶道去,所以改习气是首要的功夫。我们冷静来想一想,比起这个龙王,他是明经好施,我们明经吗?以至於我们有他那种无私布施的心吗?好施吗?很可能我们都还比不上他。这个故事是给我们很高度的警觉,所以第一习气一定要改。

  要保持高度的警觉性,这句佛号要好好的念,可以降伏我们的习气。之前也跟大家提到,「真能念佛,不复起贪瞋痴,即大持戒」。当我们的佛号能相续不断,贪瞋痴慢的念头慢慢的就伏住了。所有恶业的根源,意业为根本,贪瞋痴能伏住,恶业就不会造了。所以这句万德洪名真是无上的大法,大家要好好珍惜可以念佛的机会。这句话是六度总持,「真能念佛,身心世界一切放下,即大布施」。有什么布施比放下身心更大?我们身心都布施给众生,替众生服务,这是修六度。「真能念佛」,这个佛号相续不断,「不计是非人我」,就是是非人我我们都不去计较了,这是大忍辱。「真能念佛,不稍间断夹杂,即大精进」,什么是精进?正念相续不断是精进。「真能念佛,不复妄想驰逐」,这个念头不会妄想纷飞,都是定在这句佛号上,这叫「大禅定」。最后「不为他岐所惑」,我们绝对不会再修其他法门、其他的宗教,我们都放下了,死心塌地就念这句佛号,走这一条路,这是大的智慧。所以我们珍惜这个缘,要伏住我们的贪瞋痴习气,绝对不愿意这一辈子好好用功,居然是到三恶道去了。

  安世高大师到了[共+阝]亭湖,找到了他的师兄弟,跟他前世很有缘,进来之后就劝他:你要把你所有的财富都布施出来,来建一间寺庙。这个寺庙就是整个江西鄱阳一带第一座佛寺,而且又亲自帮他超度。安世高大师还告诉他:你就现现你的身,让大家看一看。那也是给大家一个警戒,好好修行,要伏贪瞋痴慢,不然修到最后也是畜生道。他这个师兄弟一出来,是一条大蟒蛇。安世高大师做完佛事之后,接著就继续赶路。坐著船走的时候,看到船头有个年轻人穿著白衣,给安世高大师行了一个跪拜礼之后就不见了。安世高大师就告诉大家,这就是那只龙王,他已经超度生天上去了。从这里我们看得出来,谁超度才行?真正有修为的人才能够超度。假如我们真心想要帮助我们的父母,帮助我们的至亲,最重要的是自己有真实的修为,才能帮父母、帮大家超度。绝对不是说我们念几部经就一定有用,都要有真实的修为才行。这个理论在《地藏经》都讲得很清楚,都是婆罗门女帮母亲做大功德,自己又持佛号,证到一心不乱,母亲就超度离苦了。所以修行重实质不重形式,有真实修为要超度我们的至亲就不难。

  我之前听到倓虚老和尚在《影尘回忆录》里面讲到一个公案,提到有个修行人八载寒窗读《楞严》,读了八年的《楞严经》,很有定慧,那个就是功夫了。梦到他的太太跟小孩,已经去世了,在睡梦当中,太太、小孩来了。太太、小孩说我需要你帮忙。他说有什么需要你说,她说只要你答应就好了,他说好,没问题。他的太太跟他的小孩就踏著他的肩生天上去了。你看我们每天持经都不一定能超度我们的亲人,有修行的人,你看他点个头,好,没问题,踏著他的肩就生天了。

  诸位朋友,这个故事能不能白听?我们不能听经听久了,师父讲经很好听,还出说故事集,很喜欢看。每个故事,心中都要有真实受用,「见人善,即思齐」。我们的这些至亲还有过去父母很多都在恶道当中,为什么我们都没有作梦梦到?因为他们看得出来我们功夫不够,没有办法来求我们。所以有真实功夫的都会有感应,这些至亲都能得利益,不只自己的至亲能得利益,自己的冤亲债主都得利益。

  后来两个曾经跟他打过官司,打输了,他赢了,他们输了,结果他们想不开,两个人自杀了。所以当他在梦里,他们进来的时候,他首先是有点吓了一跳,他想是不是来讨债了?结果看他们的表情都很温和,不像是要来找他麻烦的样子。他们两个也说需要他帮忙,他说:假如我帮得上可以。这两位怨亲说:只要你点头就好了。他也说可以。结果这两个曾经跟他打过官司而自杀的人,也踏著他的肩膀就生天了。所以我们能早一点有真实的功德、真实的功夫,太多的众生跟我们有缘都能得到利益。我们的修行跟众生是一体的,我们早一点成就,众生就早一点得利益。我们这一颗众生无边誓愿度的心很切的话,那也不容易懈怠。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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