我们应该好好的就这些经文来了解自己。在还没有读到这些经典以前，确实不了解自己，还会常常否定自己。然后又得去问别人：你觉得我这个人怎么样？人家会说：你想听实话还是假话？我们思考一下，自己跟自己二十四小时相处都不了解自己，还要去求别人来了解，这不是颠倒吗？甚至於很多人都是去做心理测验来了解自己。那很有意思，这些心理测验，比方出几十个题目让你做。做了以后说你得分几分到几分，你的人格是属於老虎型的；然后几分又到几分，你的人格是属於孔雀型的；再来，还有你的人格是属於无尾熊型的，甚至还有猫头鹰型的。诸位朋友，你看人格属於什么型的，结果都叫人去跟什么比？都叫人去跟畜生比。我们还在那里做得不亦乐乎，还说你看我像老虎型的，人愈活愈颠倒！要活应该是「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」；现在是高兴跟畜生一样，你看颠倒不颠倒？

　　刚好有一次我们的老师到一个大专院校（师范院校）去演讲，一千多个学生，这些学生再过几年就要到学校去教学，教小孩。老师就对著他们问说，因为现在很多坊间的书，封面叫「要让孩子当羊还是当狼」，老师就问这一千多个以后要为人师的这些学子们：你们觉得要把孩子教成狼，还是教成羊？结果这么一问，还很新鲜，整个右手边的全部说狼，左手边的说羊，然后两边就一直在那里比大声：「狼」、「羊」！诸位老师，要把孩子教成狼还是羊？怎么都要教成畜生？要教成什么？教成人！

　　但能不能怪他们？不能怪他们，他们没有读过《三字经》。《三字经》讲，「三才者，天地人」，人应该把天地的德行演出来，那才是真正有人格。他们又没有读过《易经》，「天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物」，他们都体会不到要法天地、要法万物。天地那种自强不息、生生不息的精神，我们要把它演出来。大地滋养万物，那一分平等、那一分无私，我们要在当人当中，把它好好的学好，好好把它落实出来，那才是不愧於我们这一世当人的这个因缘。

　　所以确实，我们怎么样引导我们的下一代，下一代确实就会往那个方向去走。因为现在有很多教育的方法、教育的理论，他们拿的都是猫做出来的实验，狗做出来的实验，之后实验的结果拿来教谁？拿来教人。所以才会教成这样的情况。你看那个猫狗，你教它仁义礼智，它很难领会。但是它就是一个欲望的冲动，今天你只要给它好吃的，它可能就会听你的话。但人假如要用这样子去教，那他的欲望就会愈来愈大。你是应该启发他的本善良知德能，而不是去一直一味的启发他的欲望，这个方向就不对。

　　我曾经跟幼儿园的老师接触，他们都说道：这个孩子教到五、六岁就跟强盗一样。我说：为什么会这样？他说：在家里保母带，保母怕他哭、怕他闹，只要他要求什么，统统给他。现在是不是这样干？然后到学校去，比方到幼儿园去，幼儿园老师也怕他闹，他要什么也给他。本来给他一颗糖他就不吵了，过一段时间，要三颗糖，愈来愈多。「欲是深渊」，没有止尽的。所以变成他要什么，人家不给他，他就大发脾气，跟强盗一样。

　　有一个我们台湾的同胞到了大陆去，刚好经过黄河，他就很激动。这黄河是我们华夏文明的母亲河，他就要求这司机停下来，两个人就坐在黄河边，他在那里幽思这些古圣先贤给我们的这些影响，文化的力量。突然这个司机就哭起来了，他吓了一跳，他说：你哭什么？一个大男人突然就哭起来。他说前几天，我生病了，本来我们夫妻两个很努力工作，就为了给孩子吃好一点，他就觉得鸡腿比较有营养。其实现在鸡腿有没有营养这我们还要深入去思考，现在鸡打很多的抗生素、荷尔蒙，这都是我们要冷静去看待的。就每天给儿子吃一只鸡腿，省吃俭用就为了给这孩子多吃点。因为那一天我生病了，我的太太就把这个鸡腿朝著我拿过来，她说：今天你病了，补一些营养。当她把话说完，说时迟，那时快，突然就啪一声，他的儿子在旁边给了他太太一巴掌，然后就对著他们夫妻两个说：那个鸡腿是我的。你看夫妻尽心尽力照顾这个孩子，才照顾到小学的时候，居然连只鸡腿都不愿意给爸爸吃，甚至还给妈妈一巴掌。

　　诸位朋友，假如我们是他的父母，能不怨吗？能不后悔吗？但是这个怨、这个悔源头在哪里？人生不能怨、不能后悔，源头在我们自己没有智慧去爱护这个孩子。我们没有了智慧，用错方法教他，所以把他宠坏了。「爱之不以道」，不用正确的做人之道去教孩子，反而是害了他，「适所以害之也」。所以我们今天要无怨无悔，很重要的一点，一定要先有真实的智慧来处理整个人与人的关系。有了智慧，能把孩子教好，你往后的人生才会轻松自在。闽南话说的，「好子好游玩，歹子不如无」，有好的孩子，你的中晚年就会很轻松愉快；孩子没有教好，一辈子都会埋怨，都会挂碍。所以「至要莫若教子」，人生最重要的一件事情，一定要把下一代教好。

　　用智慧来圆满父子、母子的缘分。以至於我们经营一个事业，君臣关系，对待我们的部属，我们依然要以智慧。假如今天没有智慧，很可能做得愈多，人家愈埋怨你，这都是很关键的问题。你那么照顾员工，结果他是予取予求，贪得无厌。我们在那里哀声叹气：我这么替他们想，他们曾几何时替过我想？这些都是没有智慧所延伸出来的问题点。我们曾经就遇过一个老板，他花了很大的金钱把邻近的老师，好的老师，统统挖过来。他们所谓的好的老师，这个我还会打问号。现在一般讲，什么是好的老师？就是能把学生的成绩逼得很高的叫好老师。所以我假如在这个标准之下，我是坏老师，因为我不希望把我人生的痛苦又压在我的学生身上。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)