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什么是本？比方孝是本。还有没有？诸位学长，我们以前考试考习惯了，标准答案有几个？那个知识性的东西，标准答案可能只有一个；心性上的东西，标准答案有无量无边，只要你心悟到那，你就能体会到。好，孝是本，还有没有？修身是本，很好，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。再来呢？格物是本，物格而后知至，知至而后意诚。还有没有？孝亲尊师是本，敦伦尽分是本。放下，对，放下是学习的本，你没有放下的功夫，谈不上学习，尤其放下执着，放下贪瞋痴慢。还有没有？真诚是本，很好，这个讲到了，真诚是本，起心动念是本。慈悲心是本。大家有没有看到，标准答案不是只有一个。这个再延伸开来，请问大家，团体什么是本？知见是本，人才是本，领导是本，他要带头，上行下效。包含夫妻什么是本？道义是本。朋友信义是本，与朋友交，言而有信。为人子，止于孝；为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人父，止于慈，您看这几个字是不是本？好，这个是心要细到根本，细到根本它就有生命，它就开始提升，开始茁壮。 但是假如不务本，从末上那就麻烦，本末倒置，就像没有根的树跟花，好不好看？有，插在花瓶里的花，很好看，能看多久？没办法看很久。所以这个心细就很重要，有了远大的志向，接着要务本。而且气要和，因为现在这个时代，都要靠团体的力量才能成就事情，不可能靠单打独斗来做事情。天时不如地利，地利不如人和，和气才能生财，生人才，生钱财。不和气，人都跑掉了，都吓跑了。所以要以大局为重，时时想到不要增加团体的不愉快，不要增加团体的对立。现在要做事已经很不容易了，常常就为了团体里面彼此的闹情绪，我们还能做什么事？而大家想一想，我们这个时代的人其实都挺脆弱的。这么讲有点怪怪的，其实我满脆弱的。脆弱，有时候你那个眼睛稍微瞪一下，他就难过三天。或者你一个礼失掉了，不跟他打个招呼，他在那里自己难过，在那里想我是做错什么，今天他怎么没跟我打招呼？所以有时候我们自己心情不愉快、不经意，就不知道多少的人都因为我们生烦恼。 所以有一句话叫“面上无瞋供养具，口里无瞋出妙香”，一个人讲话没有任何火药味，都很柔和，出妙香，这样才能达到团体的和。而且不只是言语要柔和，面上要无瞋，脸上没有一丝毫的杀气，让人一看很舒服。大家出门前要照镜子，假如觉得有杀气，先深呼吸几次，调整一下，放轻松，拍一拍，这样比较有弹性，不会僵硬。然后你就想，我只要想到谁就很高兴，你就在镜子旁边，比方把师长的照片贴上去，赶快一看，心情愉快了，再出来。告诉大家，心情是真的还是假的？心情不好，请问心情不好在哪里？你拿过来我看看，假的，没有的东西，剎那变化的东西都不是真的。当我们把这些剎那的、虚妄的习性放下，人真正的慈悲心就出来了。我们看到师长，我们不管是在荧光幕上，还是我们有机会亲近师长，你看人家师长都是这样，和蔼可亲。很多人说，坐在师长旁边，一句话都不用讲，都觉得好像充了电一样，很欢喜。我们听到这段话就有目标了，修到像师长这样的修养，不用讲话，人家就充电了，多好！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |