七，忆佛放香

　　2001年我到上海工作,没有朋友,没有亲人,陪伴我的只有那个老太太送给我的一本净空法师讲解的无量寿经，那时我也不知道怎么学佛、怎么念佛，只是我很喜欢观世音菩萨，感觉她太慈悲了，想起菩萨的慈悲，我甚至感动得偷偷流过几次泪。我总喜欢想象自己就是观世音菩萨或者阿弥陀佛。那一年我的工作很轻松，每天按部就班地工作学习，所以内心一点压力都没有，我经常感到一种淡淡的快乐通彻全身，真的如南怀谨先生所说的“比世间性爱还快乐”（后来知道那叫轻安）。

　　有一天早上我刚到办公室上班，坐在我后面的一位女同事对我说：“你今天早上一定烧香了，你身上都是烧香的香味。”那时我还不知道什么叫感应，所以听了她的话感觉她一定是开玩笑或者闻错味道了，就心不在焉地说：“我从来没有买过香，再说我住在公司集体宿舍我敢烧香吗？”这个女同事就接着说：“你骗谁阿，你烧香不止一次了，我早上上班的时候就闻到过你好几次。”在以后的一段时间里，我早上上班的时候这位同事又说过几次类似的话，譬如：“今天身上擦什么啦，这么香”，“好像你经常擦香水”之类的话，言语之间似乎在说我一个男人经常弄得身上有香味有点太女性化了，对她的这些话我当时有点纳闷，不过也没放在心上，辩解几句她不信，我也不再多说了。

　　（后来当我接触些佛学知识后，我才知道那叫感应，看来感应的事情是不求也能得到的。行的如法，内心清静才是最重要的。那时我虽不知道怎么学佛，但所做的还是比较如法的，其一，工作生活没有压力，内心清静，很少胡思乱想，其二，虽不知道念佛，但想象自己就是阿弥陀佛或者观世音菩萨，这叫忆佛。）

　　八，认识佛教

　　05年初，我在上网时发现原来网络上有很多佛学知识，于是在我闲暇时，我总喜欢看一些，譬如《了凡四训》、《感应篇汇编》、《宣化上人开示录》、《广钦老和尚开示录》《体光老和尚开示录》、《印光法师文钞》、莲池大师的《竹窗随笔》、藕益大师的《弥陀经要解》、《金刚经》、《六祖昙经》、《心经》等等，我几乎把网络上现有的因果报应轮回等故事看了一个遍，随着了解的增加，我对佛的教导无比的赞叹，佛教在所有学问中最彻底、最透彻、最完善、最博大。世间所有的学问都是在治表，唯有佛教是治本。我认为世上的学问大致可分为四类：

　　世俗学问，着重眼前利益。

　　儒家学问，着重一生利益，

　　道家学问，着重后世利益

　　佛家学问，着重永恒利益

　　同时，我非常佩服净空法师的智慧，他在阐述佛教时，其用词非常独到新颖，接近现代，通俗易懂。譬如他没有把佛解释的很神秘、很专业，而是说佛是个觉悟的、智慧圆满的人。说佛教不是宗教，而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。法师的这种方便智慧的开示，使许多人听闻后主动亲近佛教，不再有陌生、神秘的感觉。所以法师的法缘非常殊胜。

　　我自己私下给老法师的开示后面再加半句：佛教是教育，佛法是科学。

　　九，看破红尘

　　现在社会，基本上人人都能吃饱穿暖。我常听我父亲说，我爷爷在世的时候我们家虽然是富农也没现在农民吃的好。如果以这种标准来衡量，国内几乎所有人都已经够幸福了，为什么还钩心斗角，自找烦恼呢。我思考到最后终于找到了答案：相互攀比的结果。一个人比另一个人过的更好，这个人就觉得自己幸福些，另一个人就觉得自己不幸，这种幸福观绝对是充满邪恶的、不道德的，自私的。这种所谓的“幸福”其本质就是建立在别人的“痛苦”之上。所以我真的不敢也不愿追求这种幸福。可惜有这么多众生迷恋执着在红尘中。

　　这样的社会对于有所追求的我还有什么意思呢，还有什么值得留恋的呢。如果没有佛法，我宁愿立即自杀，我对这种社会已经彻底失望。除了佛法我还能追求什么呢。

　　南怀谨先生说的很对，一般人这一生只做两件实事：自我欺骗，欺骗别人。

　　可怜红尘颠倒人。

　　十，决定行门

　　在佛法所有的法门中，如果你不是因为前世因缘而在今生对某一法门特别喜欢的话，那么对这种人来说净土法门实在是最简单、最稳妥、最快速成就的一个法门了。这是在我看了一些禅宗公案，又反复看了净空法师开示，印光法师文钞，藕益大师弥陀要解，莲池大师竹窗随笔，又看了净土圣贤录等等净土著作后自己又思维得出的结论。

　　一句佛号就能成就，真认识清楚了，甚至连经都不需要看。一句佛号念的好，就是念阿弥陀佛的法身，念阿弥陀佛法身就是念一切佛、念一切法，就是诵经、就是坐禅，就是学密，就是念咒。为何？阿弥陀佛法身圆满，法法皆容，无所不包。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)