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礼仪是处处要靠自己用心去学 生活中礼仪处处皆是，我们在家里也好，或者在公共场合也好，都要叮咛孩子遵守礼仪。比如我们在等候电梯的时候，应该怎么做？一定要设想，电梯一停下，里面的人一定会走出来，所以我们要站在电梯门口的两侧，才不会阻碍到别人。处处留心皆学问，生活教育处处都是，我们一定要在生活当中去博学，用心学习，才能成就自己的真实学问。 人与人相处还要学忍让 对于长者、老师，一定要以礼相待；对于学问，要恭敬对待，所谓“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”。礼的本质就是恭敬之心，而恭敬心就是我们的本善，就是我们的真心。我们不但要学礼让，还要在与人相处中学习忍让。这个“忍”字是会意字，上是一把刀，下是一个心，代表忍的功夫要达到什么境界？人家拿刀放在你的胸口，你也要不为所动。这倒不是真的拿一把利刃架在你的心头上，这一把利刃就好像别人锋利的言词，给你很多的讥讽、毁谤，这时你要能忍得下来。 因为我们明白这些情绪的反应都是暂时的，我们不要与他计较，应该有包容的态度。 要有一个宽恕的心 有一句格言提到：“以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过”。其实很多的态度一念转过来，可能就从地狱升到天堂，人同此心，心同此理。我们每天宽恕自己多少次？好多次。可是别人一犯错误，我们的情绪就控制不住，不能原谅别人，当我们转一个角度，用宽恕自己的心去宽恕别人，别人与我们相处就会觉得舒服，没有压力，所以能全交，能交到很多朋友。我们把别人的过失当作一面镜子，用这样的态度来检查、要求自己，德行就会提升得很快，所以能寡过。忍让当中最重要的，就是要有一个宽恕之心。 子贡曾经问过孔子说：“哪一个字可以终身奉行？”夫子就举出了一个宽恕的“恕”字，其实恕与仁爱之仁意思相容。恕者如其心，上面一个“如”，下面一个“心”，就是处处从对方的角度去设想，很多冲突自然就化解了。人与人的接触很频繁，我们能忍让，就能化干戈怒气于无形之中。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，其实在忍让中，我们就已经在拓宽心量，已经做到了“理服人，方无言”，已经在唤醒对方的惭愧之心。而人在发脾气时，往往都比较情绪化，等他静下来了就会觉得理屈，所以这一忍，忍出了自己的德行，也忍出了对方的惭愧，更保持了彼此间的关系。 无论是亲人，还是朋友的缘分都来之不易，多年的交情不要一语寒心，结果温情全消，那不好。当我们和朋友发生矛盾时，要想到“言语忍，忿自泯，忿思难”，一定要忍住情绪，忍住脾气，宽恕对方。当我们用宽恕的心、言语对待朋友，那朋友就如沐春风，就是有什么不愉快的事，也会立即烟消云散。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |