在读诵过程，我们就提醒他要心在、眼在、口在，还有耳也要在。在念的时候，我们也教导孩子，手要指着念的地方，这样子会专心，而且你指在那个字上，那个印象一次一次在加深当中。有时候学生他背起来以后，他就不指、不看课本，当这样去念，假如他起了傲慢心，念到最后会是有口无心；念得很快，一行一行接一行，其实并没有深入内心里面。所以我们都告诉孩子，念书就是滴水穿石，做学问就是如此，这只手一点一滴的指清楚、指明白，就在提升学问。所以这只手叫做滴水穿石手，工夫到，滞塞就通。

　　「信皆要」，我们在专注的领受圣贤教诲，信心特别重要，所以「信为道元功德母」。蕅益大师在《要解》里面也提到「六信」，要信己可以成佛，信阿弥陀佛跟释迦牟尼佛绝无虚言；也要信，也要深入了解西方极乐世界的理事因果。当我们了解了这个信心清净，效果就很好，所以《金刚经》也说到，「信心清净，即生实相」。当我们真的很坚信爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之，您的依报一定会转得很快，因为依报随着正报转。

　　当初我到海口去了两个月左右，打电话回家，也打给一些朋友，这些朋友也非常关心我，第一句话问什么？「你在那里好吗？」因为一般对海口的印象都觉得是蛮荒之地，以前都是流放用的。所以我见到我们中心一些很有心的老师，一开始我也跟他们说到：恭喜大家，我们在海口相见，这代表我们过去生都是被流放来的忠臣，今天才有因缘又相会，不是忠臣还放不出来！所以当我打电话回去，这些以前的朋友会关心我，我就跟他提到，我说：我用三句话来回答你的问题，第一句，德不孤，必有邻；第二句话，四海之内皆兄弟也（他就说，那你应该混得不错）；第三句话，责任的承担是成长的开始。这是我在那里两个月非常深刻的感受。所以经典所说都是真实不虚，而感应的深与浅决定在我们的信心问题，真信者必切愿，切愿者必真行，信愿行是一不是三。

　　诸位同修，我们现在有没有信心？我们现在要对什么有信心？第一个要对阿弥陀佛有信心，因为阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」。所以我们后台老板很硬，你们尽量去开分公司没有关系，只要能见和同解，阿弥陀佛的资源一定会源源不绝；而且我们的师长已经积累了非常多的智慧跟福报，来成就我们这些学生。杨老师带着我到大陆去，能够做得这么顺利，最重要还是师长在中国大陆的威德，我们才能得到这么多的助力。

　　还要对什么有信心？要对经典、对《弟子规》有信心。再来？自己，对！你们真的是学通了，对自己有信心。再来？对他人有信心，人之初，性本善，假如我们对人无信心，自己就障碍自己。还有没有？对小孩有信心，要对家长有信心。因为我们也遇到一些老师，一开头都说：孩子可以沟通，大人一定很难。这样都是预设立场，因为老师跟家长的目标是一致的，只是现在缺乏了解，缺乏沟通而已。还有没有？我们在大陆也会告诉他们说：要对「大方广文化公益网」有信心，要对「海口孝廉国学启蒙中心」有信心。因为我们刚开始去的时候，演讲都免费的，他们都觉得是不是另有目的，很怕我们做一下就跑掉了。所以诸位同修，我们是同舟共济，也欢迎大家常常可以上大方广文化公益网，儒、释、道三教的教诲，我们会不断挂到网站上去，我们在网站都是同参道友。

　　下一句，『方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起』。其实读书的态度，除了专注，也要一门深入，「方读此，勿慕彼」就是一门深入，一定把这本经学通了，再学第二部，我们不贪多。当然，你在学《弟子规》可不可以去翻《大学》？可不可以去翻《中庸》？可以！刚好相应的，我们在讲课当中有提到的，就去把这本书这个经句找出来，我们就可以把它完全融会贯通。但是这一门一定要掌握住，而这一门一定是要能够掌握圣贤教诲的纲领，因为纲举才能目张。

　　一门深入，长时熏修，一门，掌握纲领，深入，诸位同修，如何深入？怎么样才能深入？关键在解行相应，解帮助行，行又解得更深，这样解行相应才能不断加深我们对于经典的领悟。所以一开头就讲到，「力行」加「学文」就是解行相应。所以在第一次讲《弟子规》和第五次讲《弟子规》，感受一不一样？截然不同，随着自己的领会，这个经文的深度跟广度都会加深加广，所以一定要落实才行。后来也有一种深刻感受，《弟子规》每一句经文只要我们消归自性，都是从性起修。诸位同修，「父母呼，应勿缓」修什么？修孝心，修恭敬心，修真诚心。你每一句时时从念头上去观照，就能够消归自性。「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」，我们是修什么？修「礼敬诸佛」，修真正的恭敬之心，这样才能「情与无情，同圆种智」。这是透过我们去解行才能够深入。

　　长时熏修，这个「长」是指时时要提起，读经的时候是提起，处事待人的时候，也是要时时提起来观照，这样才能达到历事炼心。在历事炼心的过程，我们时时「不怕念起，只怕觉迟」，不要怕境界，只要常常能提起觉照，提起佛号，提起正思惟，就能够在境界当中长时熏修。而「修」是修正的意思，修正行为，在哪些行为当中修正？在我们的想法、看法、说法、做法当中去观照，其实就是身口意三业不断往纯净、纯善的方向迈进。所以「方读此，勿慕彼」，一定要把这一门好好学扎实。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)