诸位同修，我们在课程当中屡屡也提到，学习应该怎么样才能够得利益。学习首重什么？诸位同修，我们再加八天的课程，不然我会内疚！学习的首重是什么？我们佛家讲「众生无边誓愿度」，儒家讲「学贵立志」！诸位同修，志立了没有？「志」就好像一个人人生的目标，你有确立目标，所走的每一步才有价值。假如没有目标，走了一段时间，后来才知道人生这样不对，应该往那里，你已经反方向，还要再折回来。所以，立志太重要了。

　　面对时局，现在的国家、社会状况，我们也深刻体会满混乱的，而社会的安定才能够让世法、出世法的道业能有所成就，所谓心安才能道隆。现在因为整个国际的局势比较动荡，我们也深刻感觉到「覆巢之下无完卵」，现在地球上哪里出冲突了，核子弹发出来了，我们都很可能会同归于尽。所以这时候我们要抱持着一个地球人应该有的责任心，要来化解现在的劫难。如何化解？当然「建国君民，教学为先」。这个时候军事、政治、经济，这些因素都没有办法化解，惟有靠教育的力量转化人心。

　　教育要从哪里下手？当我们这样细细去思惟，就能够把答案找出来；找出答案，我们要赶快去做。就是从「孝道」做起，孝道是爱心的原点，是性德的原点。当我们能够把「父子有亲」的孝道这一生好好保持，再加以扩充，加以设身处地，能够爱一切人，甚至于是爱一切众生，把一切众生都当作自己的「过去父母」，甚至「未来诸佛」看待，这个孝心发展到极处就是入佛境界。

　　我们要能够把这分所谓「父子有亲」的孝心延伸到一切众生，这样就要爱心不断扩展；一个人要能爱心不断扩展，也要从自己的习性去剔除开始做起。儒家也告诉我们修学的方法，要从「格物、致知」开始，当我们能够革除物欲的追求，才能够诚意、正心。而物欲不外乎分别、执着，还有跟人的对立，我们只要跟人有对立，就不可能用全然的爱心去关怀他人，所以首先要把内心的对立去除掉。我们每一天时时要观照自己，还有没有哪个人不能忍受？还有没有哪个人不能接纳？只要把对立去除，从我们的真心里面就可以流露出对一切人的平等。