所以「亲仁」,一切人事物都是我们很好的老师,要让孩子有亲近仁德之人的判断能力,也要从他的德行下手,只要他有德行,他就能取舍、认知是非善恶跟好坏。有一群六、七岁的孩子,有一天晚上他们的老师问他们,什么是好心?什么是坏心?这六个孩子有一个讨论,在这里我念给诸位同修听。我们看看读了两年左右经典的孩子,他们的思想、观念如何? 好心是什么?一位同学说到,「一件东西自己想要,但别人想要的话,就让给别人」,这是打断悭贪的根基;第二个,「孝顺父母,上课专心,对别人恭敬,是好心」。这些话都没有加任何一个字,这都是他们原文讲出来。第三个孩子提到,「对佛恭敬,做到《弟子规》的心是好心」;第四个孩子讲,「做到《孝经》第一到第十八章,听老师的话,做到《常礼举要》的心是好心」。诸位同修,从这段话我们也知道他现在在学什么?《孝经》跟《常礼举要》。而且从这几位孩子的回答当中,我们有没有体会到,他们对于学问强调的是什么?做到。你看好几个孩子都强调这个。 再来,下一个孩子说,「智慧的心是好心」;再来,「做好事的心是好心」;还有一个孩子写到,「不用督促去做事的心是好心」。所以孩子已经会看他的存心,父母叫他的时候,他是不耐烦去,还是主动去?一些应该做的事,是自己主动做,还是别人去催促?他可以从这些生活,还有自己的存心去观照。老师也每个礼拜抄一句话给他们,当作一种做事做人的态度,其中有一句就提到,「自己能做的事,绝不麻烦别人;自己应该做的事,绝不让人操心」。可能这个礼拜这一句话对这个孩子有影响,所以他提到不用督促就去做事。下一个孩子讲到,「四十八愿度众生的心是好心」,所以这个孩子读过《无量寿经》。下一个孩子提到,「知道是好事就去做」;再来,「懂道理的心是好心」。看到这里,我们有没有觉得面对未来比较有信心一点?江山代有贤人出。 再来,提到坏心。小孩子说,「不帮助人的心是坏心」。下一个说,「欺骗别人、浪费的心是坏心」。然后又提到浪费什么?浪费电、水、生命、物品、人生、时间。这个孩子,我去深圳讲课,他几乎都有来听,而且有时候还听得在那里哈哈大笑。我记得有一次跟同修们讨论修学的事情,我们就提到李炳南老师曾经跟学生讲到,「你学佛,这一生就得作佛」,非常的坚定、笃定。这个孩子听完以后,他就说到:老师,学佛不作佛,那干嘛学!所以孩子很单纯,也很直接,我们不要搞得太复杂。 下一个说,「侮辱别人是坏心」。还有,「开玩笑过火,祸从口出,这是坏心」;再来,「怨恨别人的心是坏心」;再来,「为自己不为别人的心,生气的心是坏心」、「别人对他好,他对别人不好,没回报的人,忘恩负义,这样是坏心」;再来,「记仇的心是坏心」。诸位同修,我们假如把《弟子规》拿来对照一下,他们常常放在心上,「恩欲报,怨欲忘」,「己有能,勿自私」,都是教诲。下一个提到,「小气的心是坏心」,「别人指出缺点,却坚持错误,是坏心」。所以「闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲」,这群孩子只要别人举出他的过失,他会对他说:谢谢你指出我的缺点。刚好我们那时候从外地演讲回来,有一位老师就指点了一下一个同学的错误,这个同学马上跟这个老师鞠个躬,我们当场都觉得很汗颜,真是后生可畏。 下一个说,「没爱心,害别人的心是坏心」。再来,「没慈悲心,知道应该做好事,还做坏事,这个是坏心」;再来,「对孔子像不恭敬是坏心」。因为他们一进门,挂着是孔老夫子像,他们都要说:孔老夫子,我回来了。这个叫「事死者,如事生」。下一个说,「怕吃苦的心是坏心」。因为老师有一个礼拜写到,「怕吃苦,吃一辈子苦;不怕吃苦,吃一阵子苦」,这些人生态度确实从小扎最好。再来,「对佛不恭敬的心是坏心」,还有,「表面做好事,心里做坏事」,他们观心为要,会从起心动念修。再来,「不孝顺父母的心是坏心」,「破坏的心是坏心」。下一个说,「妈妈不知道,就说妈妈笨,是坏心」;「不做到《弟子规》,是坏心」,「本来可以做到,但老想做不到,是坏心」。下一个说,「己所不欲施于人,是坏心」。 诸位同修,你不要小看这些孩子,这些孩子现在可以拿着《德育课本》讲课给我们听,因为文言文只要长期接触就会很熟练。而孩子的悟门也很强,这个孩子,有一天我们讲到,「学如逆水行舟,不进则退」,他跟他母亲说:妈妈,「学如斜坡骑车,不进则退」。所以孩子确实「本觉本有」,我们只要尽心尽力教,他们必有好的成就。下一个说,「高声喧哗,打扰别人,是坏心」。再来说,「倘揜饰,增一辜,所以掩饰的心是坏心」。当我们时时能够以《弟子规》、以《十善业》为标准,就能够判断好坏对错,也能够有能力去抉择,什么样的人值得我们学习、效法,什么样的人应该敬而远之。 我们也看到,末法时期,邪师说法如恒河沙。但是诸位同修,只要人学过《弟子规》,邪师说法对他不起作用。但是邪师很厉害,他讲一百句话,九十句是真的,十句是假的,可是这十句就可能让人万劫不复。所以我们明白到这个实际情况,我们也非常心急,希望《弟子规》赶快推开来。因为当人的心空掉的时候,邪师很容易入侵,这时候理智要赶快建立起来。很多的人很有向道之心,只因为没有遇到正法的因缘,当他遇到邪法还觉得邪法是正,还为了邪法要结束生命,这种向道心强不强烈?强烈!我们有没有他这种心?没有!对!但是他没有缘。所以我们要赶快把《弟子规》、《十善业》、《无量寿经》推开来,可能就救了一个人、救了一个家的命运,也可能成就一个人当生成佛的因缘。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |