有个孩子睡得特别晚，那天他母亲上去，看他都叫不起来，突然也说「朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时」。这个孩子马上跳起来，就没有继续赖床。当然，当他有好的表现要肯定，假如又可以跟老师联系一下，让他在教室里面又再肯定他的行为，他进步的速度就会很快。所以这些做人的规范，要同时在学校、家庭一起落实，孩子很快就能够循规蹈矩。

　　『借人物，及时还，后有急，借不难』，我们借人家东西，是朋友给我们方便，给我们协助，所以只要借人东西，一定要铭记在心，要按时间还给他。我们假如怕忘记，一定要把它记在行事历上，而且你假如怕当天还忘记，最好在前几天又提醒自己一下。所以我们自己假如比较粗心的话，也要想办法来对治这个习气，慢慢这个习气就会改正过来。之前有提到卢叔叔的孩子去应征工作，后来也很顺利去那家教育机构服务。因为卢叔叔已经叫他要出去自立更生，也考虑到他前一、两个月一定会钱不够，可是钱不够要自己想办法，所以他的孩子就去跟他一些大哥哥、大姐姐借钱。因为这些大哥哥、大姐姐都是长期跟着卢叔叔一起学佛，所以卢叔叔就交代这些大哥哥、大姐姐，他说假如我儿子跟你借钱，你可以借他，但是不可以借太多，最多借他五千块新台币就好了。

　　很多的父母都怕孩子钱不够用，怕他假如没钱会去偷，会去抢，担心一大堆，就给予他经济源源不绝的支持，到最后他反而奢侈，或者不能独立。所以卢叔叔就跟他的太太讲：今天我们已经尽力把这个孩子教好，你就不要担心他会偷、会抢；假如他真的会偷、会抢，那你就把他交给社会再教育他。当然只要我们德行的根有扎稳，这些担心其实是多余的。果不其然，第一个月他的儿子跟一个大哥哥借五千，一个大姐姐借了五千，总共借了一万块。他又跟这两个学生讲，他说只要时间一到，你一定要去跟我儿子要钱，一天也不能让他拖过去。真正到那天的时候，他的儿子是主动就把钱还出去。结果只有第一个月借钱，以后就从来没有再借过钱，撑过来了，勿畏难，能力就增长起来。这也是「借人物，及时还」，这个相当重要，「后有急，借不难」。人生的信用都要好好去维持，因为很有可能在这个人生过程，会遇到一些挫折、瓶颈，那个时候只要你很有信用，朋友也会欢喜来帮助我们，都可以把一些状态把它化解掉。

　　在明朝有个大学问家叫宋濂，他小时候也很穷，都没有钱买书，他就去一个大户人家里面借书。大户人家也有点傲慢，一本很大的书，跟他说：借你十天，马上要给我还回来。结果十天以后，下了很大的雪，主人觉得说他一定不会来，但是时间一到，宋濂冒着大风雪也把这个书送回来。他也看了很感动，就对宋濂讲：往后我们家的书你都可以来借。所以建立了信用对自己会有相当大的助力。

　　孔老夫子说「人无信不立」，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。《论语》里面也提到，「人而无信，不知其可也」，人假如没有信用，真不知道他人生还能做出些什么事来？但是现在商场上讲不讲信用？有些是是而非的想法、观念，说无奸不成商。假如现在我们这么守信用，这么老实，去了是不是会被欺负？假如只有你的孩子讲诚信，别人都不讲诚信，他能不能活下去？他一定会活得很好，因为他会当总裁，他会当总经理。假如你是客户，你要找什么样的人帮忙合作？当然是找诚信的，无信的人可以骗一时，但是无法骗长久。因为现代的人受功利主义影响太大，都急功好利，结果都小人冤枉作小人，把自己的福分都折掉了，后来慢慢就无法赢得他人的信任，他的整个人际关系就会一点一滴退丧掉。

　　这个信字，左边一个人，右边一个言语，就代表人的话说出去一定都要遵守，所谓「一诺千金」、「一言九鼎」，还有「一言既出，驷马难追」。我们平常常常听到的这些格言、教诲，就代表老祖宗非常重视这些做人的态度，才对我们苦口婆心，菩萨心肠。在哪些关系当中都要有诚信？我们又可以回归到伦常大道。父子之间一定要讲诚信，假如你很随便答应孩子，后来又反悔，那父母在孩子心目当中的地位就会愈来愈下堕，所以言出要必行。

　　古代在春秋就有一个故事，曾参的太太有一天要出门买菜，她的孩子就一直吵着要跟，他太太就对小孩说：你不要吵，你不要跟，回来妈妈杀猪肉给你吃。她儿子就不吵，也不去了。结果他的太太从市场走回来，看到曾参正在磨刀子，他太太很紧张，就跑过来，她说我跟孩子开玩笑的，哄哄他的，你还当真？曾参对着他太太说，你假如骗孩子一次，可能你这一辈子讲的话他都不会相信，所以还是得按照你的承诺去做事。所以为人父母，「事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错」。人往往在很高兴的时候都会随口承诺，这个不恰当。或者像很多大人在打麻将，打麻将的时候，孩子只要要什么：好，给你，给你，好，去！那以后孩子都知道，打麻将的时候最好要东西。这些要注意，不然孩子学到的不是老实，是察言观色。有没有发觉现在的孩子眼色特别厉害？不好！不老实的话，人生会有很多的问题产生。

　　这个信字，除了要言而有信之外，它还有另外一层意思。这一层意思没有讲出来，但是放在心上，就是信义，信义包含道义、恩义、情义。虽然父母没有跟我们说，「你要孝顺我们」，但是我们心里面时时想着要孝顺父母。像君臣关系，领导跟被领导关系，领导的人有没有告诉你说，「你要效忠我」，有没有这样讲？应该是没有。或者是夫妻之间，你有没有跟你先生说过「你不可以背叛我」？可能有。这些都是人一个做人的本分，做人的道义，虽然没有付诸言语，可是却时时不敢忘记。像朋友之间，我们在相处过程，他可能载我们一程很长远的路途，下车的时候，我们也很感激：谢谢，谢谢！朋友会说：谢什么谢，这么好的朋友，不要这么客气。所以这种朋友的道义是时时放在心上，不需要言语的承诺。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)