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今天我们一同跟着师父上人学习，我们也是一个大的家庭，家庭里面最重要的就是要后继有人。师父上人这么好的经教，假如到我们手上之后没有传下去，我们对不起师长教诲，更对不起后面的子子孙孙。假如我们同修当中，有人愿意出来讲经说法，我们一定要极力来护持他。所以当有年轻的法师、有年轻的居士上台讲经，我们要相约去听他讲。听完之后，也给他一些建议、提议，这样他就能不断进步，能够让这个法脉继续延伸、继续扩展，让更多的人能够得到真实的利益。 这次到学院来，内心充满感谢，很多都是两年前一起学习的同学。我到学院来这个机缘也是很特别，来的时候也是坐在底下听课。刚好师父上人交代了一件事，就是希望把西方这些轮回转世的事例，能够把它翻译出来，让学院这些同修英文比较好的，上台把它讲出来。当然因为我的英文不算很好，所以我就没有排到。刚好有一天有位同修就过来，拿着稿子，他就丢给我，他说：你满适合的，你上去讲。结果他一丢过来，离讲经的时间只剩六天，当天下午我回到寝室就拉肚子，看我的体格就知道我很会紧张。这时候我们要历事炼心，是要继续拉肚子还是要佛号提起来？这时候赶快念佛，不能乱，不能乱，已经来不及了，因为这个同修一丢给我就走了，我连说不的机会都没有。当天下午就先镇定一下，赶快打听一下，哪些同修英文比较好，请求他们帮忙。 讲课前两天，我们就在小的会议室里面就先练讲，坐了十多个同修。我一讲完，他们每个人给我一张建议，就是你讲课当中有哪些缺点，每个人都写的密密麻麻，代表缺点很多。当时一拿到的时候欢喜的不得了，因为句句话对我们都有真实的帮助。我前两天看完以后，还有一个墨尔本的同修，还跑过来告诉我，说哪些讲经的问题，你一定要注意不要犯，还给我很多提醒。所以确确实实，我们人生的成长都是众人的提携所成就的。那天我上来讲课，讲完以后，这些同修都很欢喜，他说你少犯很多过失。他们看到我有成长，他们也很高兴。 结果非常巧，那天我讲课的时候，杨淑芬老师都是早上讲完课，下午就回去读书了。结果刚好我讲课那天，讲了十分钟左右，杨老师第一次下午来净宗学院，一走进来，杨老师就在后面听到我讲完。就是因为这次上台的因缘，才跟杨老师结上缘。后来老师也对我很照顾，回到台湾去，我就到台中跟徐醒民老师、跟周家麟老师他们学习，也跟杨老师学习。从这个经历当中我们非常相信，「人有善愿，天必从之」，只要我们真心发出来，你不要想东想西的，佛菩萨自有安排，所以有这么多的同修给我鼓励、给我帮忙。我们也深刻感受到，每个年轻的法师跟居士发愿讲经，都需要大家的协助，让我们这个大家庭能够愈来愈兴旺。 我的结拜大哥，他兄弟之间也非常好，侍奉母亲也很孝顺，真的是孝悌传家。他母亲过世的时候，我有去祭拜，我一看到他们兄弟姐妹的孩子，我突然若有所悟。当兄弟姐妹都非常孝顺、非常友爱，下一代的质量怎么样？非常好，个个长的眉清目秀。当他母亲去世的时候，街头上的流浪汉在他们家门口走来走去，后来他们把他请进来，这些流浪汉到了他母亲的灵前，当场就跪下去，因为他母亲常常拿着饭菜去给这些流浪汉吃。上行下效，上一代时时以仁德存心，下一代就会学得很好。所以治家没有那么复杂，最重要要做到孝、做到悌。 之前我们也提到，周朝为什么可以承传八百多年？因为他们的先祖都把孝悌做得很彻底。刚好有一次我在厦门讲课，讲完课之后，有安排听课的老师上来分享。有个老师上来，他在教中学，他一上来第一句话说：我来上课，才知道德行的根本在孝。接着他又说，他是亲身体验到孝的力量，因为他们那个村庄里面住了几十户人家，总共有一百零九个后代。这一百零九个后代，有一百零八个大学毕业，只有一个没有，而那一个是因为读了两年，已经考上读了两年，因为某些因素退学。所以这个村庄的下一代是完全有大学以上的水平，原因在哪？我们不能在结果看，要从因上看。 他说他们大年初一，所有的这一辈的孩子都没有出去玩，都是带着父母去寺庙拜拜，去拜弥勒佛，去拜诸佛、诸神，这个习惯已经做到了孝。当带父母拜完了以后，回到家，再去跟所有的邻居、长辈拜年。诸位同修，做到什么？敬老尊贤，所以做到了悌。然后拜完所有的这些邻居、长辈之后，他们就聚集在当地的学校里面，一起讨论这一年来你的学业情况怎么样，你的事业情况怎么样，互相切磋，这个孝悌风气就成就了这样的殊胜果报。所以凡事都没有偶然的，家风要盛，都要靠上行下效，绝对不能抱着侥幸的心理教育子女。 俗话也说「四海之内，皆兄弟也」，我们在大陆讲课，因为他们都是独生子，所以他们会想，我又没有兄弟姐妹。我们进一步引导，这些堂兄弟、表兄弟都是我们的兄弟姐妹。我们会画个图画给他看，就像一棵大树一样，会有很多分枝出来，你可能在这里，另外一个同学可能在这里，但是上到上面去，可能是同一个祖先，都是同一个根出来的。我们中国人都是炎黄子孙，所有的同学、所有的国人都应该互相爱护、互相尊重，这样我们的老祖宗才会欢喜，也让孩子不要生分别心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |