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诸位同修，您的孩子有没有这样的志向？为什么这个孩子有这样的志向？环境的熏陶，环境的教育。因为他的父母让他所接触的，都是这些学习圣贤学问的长辈，还有小朋友，自然而然他就有这样的志向。所以，教育有言教、有身教、还有境教，环境的一种熏陶效果。结果他的母亲听他这么讲，也没有表现得好像很高兴，她很有敏感度，马上就跟她孩子问。她说：你一定要有一亿的时候才能做这些事情吗？让孩子去思考，这些事是不是一定要等到有钱的时候才能来做？接着他的母亲又跟他说，请问蔡老师有没有一亿？当然孩子就明白，很多事你当下觉得可以做的，就要马上着手去做。所以，我们引导孩子立志，绝对不是让他立得很遥远。我们会告诉他，你可以当下立志做个孝子，当下立志做个好的学生，当下立志做个好的公民，这些都是让孩子有个人生的目标，他就会积极学习。 刚好有一次，我们带着几个孩子走在路上，这些孩子都抢着捡地上的垃圾，抢到以后觉得很欢喜。刚好在他们的前方，有几位初中生走过来，手上还拿着泡沫红茶，还拿着咸酥鸡这些吃的东西，边吃边丢。孩子一路这样捡过来，这些大哥哥们一看到，突然，本来要丢的东西停在空中，然后有一位大哥哥就对其他的同学讲，他说这么小的孩子都在捡垃圾，我们不要丢了。就对其他的人讲，用广东话讲，刚好孩子听到了，所有的小朋友里面只有一个广东人。他们一回到教室去，这个广东籍的小朋友就对其他的同学翻译，告诉他们，刚刚这些大哥哥说，因为看到我们在捡垃圾，所以他们就不丢了。当孩子讲出这一番话，他体会到什么？我们的行为可以影响别人，可以影响社会，让孩子觉得他所学的东西都可以马上去落实，马上可以「学为人师，行为世范」。当孩子从小都有这样的定位，这样的志向，相信他整个求学的过程也会非常积极，非常扎实。这是我们提到从小孩子要有志向，我们大人要引导，要给他塑造环境。 救失之外，还有另外一个很重要的重点，就是要长善，把孩子的善良引发出来。诸位同修，在长善方面，您觉得什么善必须要赶快扎根、赶快培养？哪些善？行孝。我们可以思考一个问题，在这几十年的人生过程当中，我们所看到在家庭、在事业当中很有成就的人，到底他们具备了那些特质？现在这个要赶快教。长善，教孝道。还有没有？勤俭，尊师，兄弟和睦，就是能够尊敬长辈，敬长。怎么样？礼让，谦虚，满招损，谦受益。 我在跟家长开班亲会的时候，我会跟他们沟通，教孩子一生正确的态度、观念重要，还是把孩子从九十八分变成一百分重要？是前者重要，还是后者重要？大家都会讲前者重要，因为正确的态度、观念是影响一生。但是现在大部分的家长是在做前者的工作，还是在做后者的工作？后者。为什么会这样？观念也对！那个观念在知道，还没有到悟到，还没有做到，才是真正得到，都是表面上的知道而已。但是因为大洪流都是在把孩子推向什么？赶快念知名大学，念研究所，能念多高就念多高。好像认知就是说，有学历以后，人生应该就会有发展，他这样的认知还是比较根深蒂固。虽然觉得做人很重要，但是并没有摆在最重要的位子。 我们要来思考一个问题，这么多的学生从大学毕业，从研究所毕业，请问他毕业出来以后有没有好的工作？现在是高学历高失业率。每一年从这些大专院校出来的学生这么多，所以人才够不够？产品这么多，为什么销路这么差？所以生产出来的，不是真正需要的。我们接触一些企业家，他们都觉得找不到人才，因为人才是真正懂得做人，懂得这些正确的态度。比方说诚信，比方说能够承担责任，这些都是要从小扎根起才行。所以企业里面需要的是懂得做人的人才。我们这一次也听到一个讯息，一些企业家都到台中莲社去找人，因为台中莲社长期都是讲授儒、佛的教诲。 在这几十年来，管理学最注重的就是全面质量管理（TQM），他们觉得只要把产品做好，企业就会管理好，就会赚钱。比方说这个杯子，他把杯子做好，他就觉得他的事业可以成功。但是因为在这一、二十年当中发生了一些事情，让企业家开始一些很重要的思考。一九九五年，新加坡霸菱银行的一个期货员，因为挪用公款，让霸菱银行的财务出现危机。这个霸菱银行已经两百多年的历史，因为一个期货员的操守有问题，挪用了公款，两百多年的基业宣布倒闭。二００一年，全球第七大企业安隆集团，每年的营业额数千亿美金，也因为两个主管在会计当中做手脚，所以这么大的公司也宣布倒闭。让企业界重新正视有一个比产品更重要的东西要去注意，就是员工的伦理、道德、品德的这种态度，比产品更重要。 现在很多全世界连锁性的大企业，他员工招进来，要先培训一段时间。教他什么？教他这些做人、做事的态度，教好了，观察一阵子，可以用了，才录用。所以未来的企业，要的是真正会做人、做事的人才。诸位同修，假如我们从小教孩子，就是打他做人、做事的根基，其实已经让孩子的一生往后会立于不败之地，你就不用担心他以后会不会找不到工作。我们规画孩子的人生，应该要深谋远虑，不然我们一味的只是让他在学业当中努力，而忽略了很多做人做事的学习，终究他也无法把人生经营圆满，这是我们要注意的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |