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第八个药方是「不取非分」，就不该你得到的，你决定不能要，非分之财也叫做不义之财，贪那个不义之财后面跟著的一定是祸。现在不贪财的人太少了，人不是说「人为财死，鸟为食亡」，所以这条我们能不能引起重视？不管是钱、物都是身外之物，什么你也带不去。师父告诉我们，能带去的努力去办，带不去的统统放下，不要争那些个东西。这是第八个药方不取非分。 第九个药方「虽憎犹爱」，就是讨厌这个，喜欢那个，为什么有人被人喜欢，有人被人讨厌？这当然是他自己的业障，这是一方面。但做为我们学佛的人、修行人，应该怎么样对待这些人？平等对待。对待那些被别人瞧不起的、看不上的、不喜欢的，我们要怜悯他、帮助他不能歧视他，更不能遗弃他，更不能说离他而去不管不问。我们佛弟子应该对每个人都有真正的仁慈，这也是一种积福积德之举。 上面我说了几种药方？九种药方。前面是说了八种病，不一定全面，我就觉得和当前能结合得比较紧密的，今天给大家说一说，关於病和药就讲到这里。诸位听了是不是有所感触？如果听后能够对照反省，会帮助我们身心健康，帮助我们家庭幸福、工作顺利，无论於社会、於家庭、於个人，都是一件有意义的事情。诸佛度生应病与药，就像大夫治病一样，害的什么病，你要用对治它的药方来给它对治。如果这个药方不对症，他这个病是好不了的。现在能够治社会的，所有一切人，纵然有不同的病有一个妙方，就一味药能解决所有的问题，这是师父讲法的时候说过的，一味药能解决，这味药是什么？就叫普世的教育，普是普遍，世是世界，世人普遍应该接受的这种教育。那是哪种教育？就是伦理的教育、道德的教育、因果的教育。如果这几种教育跟上了，人们接受了这些教育，他懂伦理、有道德、知道因果，全世界就不会有今天这么多麻烦事。就是因为这个几种教育没有了，所以现在世界才这么麻烦，灾难才这么多。我们用佛陀的这个药方，这一味药就可以挽救世界、挽救地球，这就是普世教育，是治百病的祖传妙方。「佛陀是大医王，治病有妙方，看你用不用，用了即健康」。这个健康直指身健康，又指心健康，但愿这个妙方能被世人所重视、所接受，愿人人都身心健康。今天的时间到了，感恩诸位。 资料恭摘:净空法师专集网站 |