刘素云:慧海拾贝(第四集)(2)

我想做为一个年轻的、刚入佛门不久的同修,她能把投入的一千万一下子就舍掉了,而且不是单纯的这一千万,现在应该陆续开始回报了,每年的收入可能要远远超过这个数。所以她告诉我,她说刘姨,我们企业的员工背后都


  我想做为一个年轻的、刚入佛门不久的同修,她能把投入的一千万一下子就舍掉了,而且不是单纯的这一千万,现在应该陆续开始回报了,每年的收入可能要远远超过这个数。所以她告诉我,她说刘姨,我们企业的员工背后都说我,这个败家娘们,投了这么多钱一下子都放生,不要了。我说没关系,他们不懂得这个因果,当他们明白的时候就会赞叹你,你做得对。所以我就想,这样对待众生就正确,如果你要图一发财,你把这些鲍鱼和海参都把它变成钱,可能你赚了一大笔钱。但是你知道,你造了多大的罪业,你欠了多少个命,这些个命、这些个债你都是要还的,你今生不还,来生也得还,我们不能做这样的事。所以在这讲我们学佛的人一定要有慈悲心,要对一切畜生动物都要发慈悲心。这是我们学佛人应该做的。这个趣田,就是告诉我们要对一切众生、一切畜生,都要用怜悯心、救拔心、平等心、慈悲心来对待,和一切众生结善缘、结法缘、结佛缘,要把这个趣田种好。众生是我,我是众生,我与众生本是一体,如果你把这几句话搞清楚、弄明白,你就知道这个趣田是怎么回事,我们为什么要种这个趣田。这是我要讲的第一个福田就叫趣田。

  第二种福田是苦田,这个中心的意思,就是我们看到贫苦的人,一定要尽心尽力的去帮助他,怎么样帮助?我从下面这几点来谈。第一点就说如果你的情况比你遇到的贫困人好,你对比一下,你的情况比他好一点,你要尽你的所能去帮助对方,不可以吝啬,北方人叫小抠,不可以吝啬,不可以当小抠。他的条件不如你,你就要尽心尽力去帮助他。比如说每年电视、报纸,都会报导一些学生考上了大学,但是因为家穷上不起,辍学。前两天我也讲到这个内容,当时来这里听我讲课的,有的同修立刻就跟我说,刘老师,我可以出钱供一些学生。我已经和他们约好,明年七月份,那个时候学生开始考大学,八月份开始录取,录取完了之后,就有一批学生虽然分数够,但是没有钱,很可能辍学。这个时候,我们可以把这笔钱用到这些学生身上,他们就不至於辍学了,我们已经相约,明年来办这件事情。我今年接触到的就有这样的学生,家住农村能考上大学,而且有的孩子是考上的名牌大学。我们想农村的教育,比起我们城市的教育,它的教学质量还是有一定差距的,农村的孩子能够考上大学,能够考上名牌大学实在是不简单、不容易,所以他们如果要辍学真是太可惜,我们帮助这些孩子去完成学业,是一件好事情。这个第一点,可以说叫物质上的帮助。

  第二点,如果你的能力达不到,你没有这个经济实力,你不能从钱财上帮助这些穷苦的人,他贫困,你也贫困,你们的贫困程度差不多,在财力上帮不上忙,怎么办?第二个从精神上帮忙。第一个是从物质上帮忙,第二个是从精神上帮忙,我们在精神上给予鼓励,也可以读经念佛给他们回向,为他祈福。也可以求一些经济条件好的亲朋好友,来帮助他们,一人有难,八方相助,这也是我们中华民族的美德,这个叫精神帮助。更更重要的是如果能够向他们介绍佛法,这是最殊胜的帮助,这是最大的精神上的帮助,帮助他们破谜开悟,自己掌握自己的命运,来改变命运,这是第二个精神帮助。第三个就是在物质帮助、精神帮助的同时,刚才我也讲了,最重要的是帮助他们开启智慧,让他们真正的脱贫,能把大乘佛法介绍给他们,这是真正的帮人,所以传道比什么都重要。要让他知道,你这一生为什么这么苦,是你前生没有修,这一生咱们知道了就赶快修,把原因找出来,然后我们改正过来,他的命运就可以改变了。这个叫帮助众生破迷开悟,改变命运,这是第三种方法。第一种方法是物质帮助,第二种方法是精神帮助,第三种方法帮助他们开启智慧。

  第四点,我想讲一讲,种苦田也要有智慧,就是布施要有智慧。这是一个佛友给我的提醒,有一天一个佛友见面以后,他问我,他说刘老师,有一次师父和我谈话,过程当中师父就说了一句说,布施也要有智慧。师父说得很轻,但是我注意到了。他问我,刘老师,这是不是师父在点我?因为这个同修是一个大布施,他家的那点积蓄基本全都布施出去了。可能是师父有意点他,这个我不知道,因为当时我不在边上,后来他跟我说这个事的时候,我说师父不管是点你,还是点别人,告诉你布施也要用智慧。那你就琢磨琢磨师父这句话,你布施的时候用没用智慧?你种福田种没种到地方,你种在肥沃的土壤里,你还是种在石头上、种在沙漠里了,我说这个应该提起警觉。所以说这个苦田,刚才我讲了这四个方面,种苦田体现出一个什么精神?体现出我为人人,人人为我的精神。这种境界是我们需要提倡的,我过去好像说过这么几句话,我说我为人人,人人为我;我爱人人,人人爱我;我敬人人,人人敬我;我帮人人,人人帮我;我是人人,人人是我。我就觉得这几句话和我自己挺对号,就是你想想你为人实际上就是为自己,所以就是第一句的意思,我为人人,人人为我。第二句我爱人人,人人爱我,那就是爱人就是爱自己,因为你和人人是一体。第三我敬人人,人人敬我,敬人就是敬自己,咱们有没有这种体会,如果你把自己的姿态放得很低,你为人处事是低姿态、低调的,别人就尊敬你。你把自己抬得很高很高,你瞧不起别人,别人自然也就不理你,也不会尊敬你。你琢磨琢磨你身边的人和事是不是这个道理?我帮人人,人人帮我,是不是帮人就是帮自己?真是这样的,帮人是一件很快乐的事。

  我在哈尔滨的时候,我和同修们在一起交谈,我就举了个例子,比如说我现在住在一楼,一楼底下有个小园子,今年我还种了实验田。因为我没种过地,没种过园子,我想这个小园子不种点什么都可惜了。所以今年我是还没少种,我种的是辣椒,还有柿子,还有豆角,还有茄子,还有菇娘,反正是不大块的一个小园子,但是种得样数比较多挺全的,也结果实了。今年我和我老伴吃的菜,基本上大部分是这个小园子里的果实,有收获。因为住在一楼,我上面还有五层,大概我们那个楼是六层,你看我多马虎,我住那楼几层我都说不准确,我记得好像是六层楼,那就我上面还有五层。现在哈尔滨的夏天都开窗户,因为哈尔滨很少有打空调的,开窗户楼上可能就往下扔垃圾就比较方便,要是从楼上自己往下拎垃圾大概稍微有点麻烦,我估计可能是这样的。所以我们家的小园子里,经常被楼上丢的垃圾丢了好多,就是这样。我怕我老伴发脾气,因为我老伴不是那么太正常,我怕他发火。我就跟他说:老伴,这对咱们俩是一个考试,让咱们俩多活动当锻炼身体了,楼上扔下来的垃圾,咱俩就负责给它捡到外面的垃圾筒里去,你同不同意?我老伴说行行行。我说他扔什么,你也不要发火能不能做到?我老伴说能做到。但是我还是担心怕他发火,所以我一发现扔下来了,我赶快冲去把它捡出来,我老伴捡得少,我捡得次数比较多。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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