我的十年学佛经历【一个女大学毕业生的自述】(4)

佛的法门有八万四千个,是因为佛知道众生的根基不一定,有些笨,有些聪明,有些非要看到你显神通他才相信,有些连生活问题都处理不好,做人都做不好,所以佛用种种方法根据不同的情况去帮助世人,但其根本的旨意就

   佛的法门有八万四千个,是因为佛知道众生的根基不一定,有些笨,有些聪明,有些非要看到你显神通他才相信,有些连生活问题都处理不好,做人都做不好,所以佛用种种方法根据不同的情况去帮助世人,但其根本的旨意就在于希望世人明白什么是幸福,找到通往幸福的路,获得幸福和智慧的人生。

  所以我们普通人学佛,最先要做的是学做人。你能守住佛的五戒十善,你就够格了。不需要读很多深奥的经典,当然佛经一定要读,找一本你非常喜欢的,比如有人喜欢地藏经,有人喜欢金刚经,找一本恭恭敬敬去读,哪怕不懂,慢慢地你就懂了,这就是你的智慧开窍了。

  抛开政治性不讲,其实马克思的原著是很不错,当然来到中国,结合中国的国情,变成什么样的我们都不甚了解,我也没兴趣了解.我只是想说西方近代的文艺思潮,包括马克思主义,新历史主义,女性主义,结构与解构主义,后殖民主义,东方主义等等,其实都讲得有道理,如果没道理,根本不可能成为学术或某种理论.但非常遗憾地说,不够全面,只能是涉及某个方面或某个时代,比不上佛教那么有整体性,更全面更透彻的宇宙观和人生观.当然,这些理论跟佛教本身是两个范畴内的话题,不可同日而语。

  话说我进了般若寺,住了下来,当时是去打佛七的。前面有朋友提出佛七跟般若三昧不是一回事,这个我才学疏浅,也不清楚。因为大家都在叫佛七,我也跟着叫。当时带领我们打佛七的是台湾的老法师果孝师父,他有八个弟子,其中一个是山东人,其他的好像都是从台湾带过来的。师父衣着很普通,甚至都是打了补丁的,在这个社会,大家都知道,寺院和师父们基本上都不缺钱,而且果孝师父俗家弟子也不少,很多人都很信奉他。有一次大家吃完饭,我去食堂放碗筷的时候,看见师父一个人在吃别人剩下的饭。当时打完佛七,第七日叫什么我忘记了,反正是给饿鬼等众生供斋诵地藏经的,供完了就让打佛七的我们吃,师父很细心,特意安排厨房为我们准备餐后水果,我记得很清楚,三块苹果,一瓣桔子。吃饭的时候大家免不了要说话,叽叽喳喳地,师父就来回责备我们:吃饭专心吃饭,别说话!要吃干净,不能剩。

  每次他这样说的时候,神情很像个慈祥的父亲,一点也不凶恶,也没有不耐烦之气,完全是对一群不懂事的小孩子教育一样。所以很多人都会不好意思地低下头笑,也像在大人面前犯了错的孩子一样。

   第一次跟果孝师父打佛七的时候,是早晨。和尚还有居士们都来到大殿,分成男女开始走莲花步,边大声念佛号。一会儿,师父进来了。他喊我们停下,告诉我们每个人与前后的人一定要有距离,尤其居士跟出家师父之间更要保持距离,不要抢先走,不要逾越师父往前跑,更不能随便碰触师父。这是对出家人的尊敬,说着他学我们的动作,是如何随便和散漫,不像学佛人的精进和恭敬。大家都被他逗笑了。接着他又讲船若三昧,说我们赤脚接触地气,对身体非常好,可以治疗很多病。随后指着他身旁的一个出家师父亲说:三年前我在台湾认识他,当时他进来哭着说师父救我,医生说我癌症晚期,最多有三个月时间。我问他:你放不放得下?他说放得下。我说,那你就跟我出家吧。随后果孝师父说,三年了,他现在活得好好地,还跟我来到大陆传法。

  那天晚上,师父给我们做了开示。我记得最清楚地,是他说大家要放心念放大,有些人心眼很小,比针眼很小,一点小事就气得不得了,火冒三丈。他又说他在台湾的时候,开始是在寺庙里专门扫厕所的,一百多个人的厕所,他边说边学动作:扫啊扫,扫得我一身干净,扫得满地莲花开。

  注:果孝师父的“孝”字有可能是误读了的谐音,也可能是“笑”字,请知道的给予指正。谢谢。

  当时我们打佛七的时候,有两三个居士留给我的印象很深很深,现在给大家聊聊。其中一个是个满头银发的老太太,非常慈祥非常干净,我很喜欢她。昨天晚上我还梦见她了的。当时她家境可能比较好,所以她经常把家里的钱拿来捐出去,至于是给寺庙还是放生印经书,我都记不清了。但她的做法却让家人很生气,儿子更生气,通常拿给她的钱,她舍不得吃,也没地方花就拿去捐了。所以儿子对她信佛是非常反感和反对的。老人家也很想不通,给我说:我捐给寺庙,其实是给你积了德,给你的儿子积了德,你怎么骂我呢?!当时我的智慧也不够,也不知道说啥。另外,她有个老伴,好像是第二个,前面的去世了。但老伴的做法更过份,经常要打她,骂她的话很难听很难听,老人还给我讲,老伴拿刀子追杀她,她去夺刀子,手被划破了,结果老伴又说她要杀他。她的烦恼也很多,唯一可喜的是六十多了,身体很好。我走之前,她还告诉我,她在火车上认识了一个小伙子,要去青海出家,因为从小头痛,只要听到寺庙的钟声和经声就不痛。老太太说她很想念小伙子,不知道他在哪里出家了?叫我回青海的时候去找找他,问问他好。唉,青海的寺庙何其多,我怎能找到一个无名无姓的出家人呢?

  另外一个居士,是一家四口当中最小的妹妹,估计有十四五岁了,但从医学角度讲,是个智障儿。她爸爸妈妈还有姐姐,陪着她来打佛七的。小妹妹很奇怪,我们每天不停地走啊走,她也在队伍里走,有时候她就特别会对一个人生气,要跑过去打人家几下,或者吓唬人家,弄得大家都不高兴。有些居士甚至会说把她弄出去嘛,影响大家。但是师父都允许她参与了,大家也不好说什么。她就那样,天天参加,有时候很安静,有时候会骂人,但都只针对某个人,也就那么两三个吧,其他人见了,她都视若无睹,有点像出家人的眼神。最奇怪的是,她每次进大殿,都先会对着佛像恭恭敬敬地鞠躬,还结着手印,很漂亮的那种。然后跟着大家边走边念,等她不想走,她会安静地坐在佛像旁,绝对没有一丝对佛像不恭的动作和神情。如果要离开,她也会恭敬地结着手印鞠躬,方才离去。那时候,她完全就是一正常人,非常庄重,非常虔诚。我经常提心她会打我或者骂我,可她从来没有。有一次狭路相逢,我暗想她可不要攻击我哟!正想着,她突然问我一句:你叫什么名字?我告诉她后,她就像一个师父一样,神态自然地走了过去。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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