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还有一个最重要的，也是我们可能都需要做到的，就是不要指责人。我们女性，尤其是自己有些特长的，譬如说长得很漂亮的，工作比较好的，拿的工资要比先生多的，回到家里，我们先不说别人，就会对丈夫指三道四，说一些长短的话。这些话说出来有用没用？我觉得没有用。因为你指责别人，人家也不一定会听，然后你还得罪人，所以最好就是不说。总而言之，我自己昨天晚上总结了一下，说出来的话是柔言爱语，为什么叫柔言？语气要柔和、温和，说出来的都是爱语，爱护别人的。尤其是爱护别人性德的，爱护自己性德的，遵循自性的这些话，你给他讲出来。你说话很重要，为什么重要？因为自古以来都说「祸从口出，病从口入」。口为祸福之门，这个门经常被我们女性一不小心就打开了，打开来之后怎么样？经常是祸多福少。我们想想一天说的话，是得福报的多，还是中灾祸的多？细细品之，往往是福少祸多。有的时候我们自以为说的话很有利於别人，实际上你想一想，你说的话契不契机？真正契不契理？不契机、不契理、不接受，你白说，还惹来一堆埋怨。在家里跟老公相处也是，我们说相夫教子，不完全是身教，因为家里不是哑巴，话要多一点，总比外面要多一点。你要想让你的话能够起到相和教的作用，那说的每一句话就得要谨慎，这样的话，你说出来的话落地有声。因为你废话少，乱七八糟的话少，你说出来的话，都是有的放矢的，他自然会比较听从你。 我跟我先生的交流不是很多，因为他比较忙，一般回家他要累了，我就不怎么跟他说话；他要是不累，你看他比较兴奋的时候，肯定是很想跟你说。然后我就跟他开玩笑，我说今晚需要唠个十块钱的，他说对。然后我就起来跟他一起，因为他回来比较晚，跟他去沟通，但是一般我都是听，他说我听的比较多。大家就是记著，无论是先生还是家里的老人，你多当个倾听者，尤其是老人，他特别愿意说，你就在那听。比如说我婆婆，她有的事我坚信她都跟我说过一百遍了，我嫁到她家十五年，我真的我都能复述下来、背下来，因为她就特别想说，我就在那听著。后来有一次我先生就说，我特别怀疑你的真诚心，你怎么还能那么认真的听她说？我说的确我都能背出来她下一句，但是她还是想说，我就在那听著。因为他们家人都不听了，最后就我听著，我说「妈，你接著说。」然后老太太就再把她年轻时候的光辉事迹，再跟我说一遍。我先生有的时候也是，他也犯这个毛病，他其实都说过了他还说，我就很认真听，最后他说完了，我说「这件事你那天都说过了。」他说「我说了吗？没觉得。」我说对。有的时候我觉得就不需要我说什么，但有的时候我会侧面的去给他引导一下。 比如说讲个简单的例子，就是企业管理，因为他管这个企业是一个集团公司，他做企业做了十几年，我这个企业才做三年，加上今年四年，我们是两种不同风格的管理。他就是这种完全放手，让他们自己随便做，完全都是激励的，西方的那种，就是你做到了我就给你奖金，你做不到反正你就没有。我就是这种不是学传统文化了吗？尤其是去年开始，就特别重视德行，大家像大锅饭似的，咱不是利和同均吗？基本上工资也不会差太多，奖金也不会差太多，待遇都挺好，二十来个人，人没有他多，他的人比我多。那他就跟我说，就是说我这种管理方式不行。我说其实我坚信传统文化有一点，「德者本也，财者末也」，如果德是本的话，它对於家是如此，对於一个企业是不是也是如此？对於一个国家是不是也是如此？如果这个道理只适用於一个人，不适用於一个企业，它就错了，它不是真理，企业也都是由很多人组成的。我说如果它适用於企业的话，那我只重视员工的德行，哪怕他能力一般，但是至少这个员工他不会出现大的偏差。因为我们是搞法定货币的，也是属於特许零售商。我说我这么做，至少我对得起总公司，我内心无愧，问心无愧。真是这就是没有愧心的，因为我是特别严格执行总公司制度。 结果前两天总公司领导来了就说我，「你这个有点痴迷，你看我们同行，你得学学奖励、刺激，你不能搞这种大锅饭。道德就是说一说，现在谁还去真是重视，在企业你重视道德那还有钱赚吗？」后来我就在那听著，我就不吱声，领导的话咱就听著，对、对听著，我也不吱声就给他沏茶。后来领导就说我，「要不你就别干，这个企业别败在你手里，你这也不像做老总的，成天就给员工培训传统文化。」后来我说：领导，我这有几本书，你拿回去看看，就是了解一下我们企业，我们就根据「如何经营幸福人生」，《弟子规》的讲解，就这些来学的。这个可能的确见效慢，因为你说「十年树木，百年树人」，但是我坚信我这个企业它存在的时间应该是长的，这个利益不著急挣在一时，我们把眼光放远。后来这个领导拿回去看完书之后，给我打过一个电话，他就跟我先生说的，他说你妻子这个眼光的确挺远的，这个得需要一定的耐心和毅力。我是这样想的，就是我们学了就信它，跟刘素云老师说的「老实、听话、真干」，你学了要是不做的话，它就是假的。我跟我先生经常沟通，沟通了大概一年多，前两天他到我们企业开过一次会，他自己说的，他说你这个素质的确是好，员工的气质的确是不一样。咱倒不能说传统文化素质是啥样，但是你这员工瞅著吧，感觉干干净净的，感觉就是没有社会上那种争、夺那种感觉，一个个都是很彬彬有礼，跟人交往都会先想著对方，不会想著自己，跟客户也是那样子。我先生就觉得说可能你这个会有效。当然他还没有完全同意，还是需要时间来证明。我因为不像胡小林老师，他是一把手，我毕竟是二把的，我上面有董事长，我这个企业他是董事长，我都要听他的，所以只能是一点点的去做。 我自己在学「妇言」这一篇，有个最大的感触是什么？就是女子不单纯是说的话要注意。我们现在有很多女性作家，还有很多女性的网络作家，在网上写些东西，这是不是也属於言？因为它对社会的影响真的很大。我看过一个女性作家写的小说，我就不说她的名了，好多年前看的，当时看的时候我就有一种质疑，就是这种书出来之后，会对人有什么影响？在去年这部书被拍成电视连续剧，特别轰动，流行出来的一个观念是什么？就是第一，女孩子做第三者不可耻，而且非常的唯美。第二，女孩子要富养，因为富养之后她养尊处优，能够将来正好跟有钱人配上，穷家那她配不上。我这次来香港，我香港的朋友是一个银行的副总裁，她接我的时候这个老总还问我，她问我「干什么来？」我说「我来学传统文化，到香港佛陀协会。」她说「那我问你个问题，女孩子到底要不要富养？」因为她有一个女孩子十几岁，她家家庭条件也很好。我就跟她说，「不要富养。」在一路上我跟她分享了很多，我说「女孩子富养，你从小养尊处优，一旦她进入社会，她稍有不如意，她会不会有挫折感？她有这种挫折感，她会不会能自己想得开？她一旦想不开的话，她会不会做些极端的事情？你能保证你女儿，你会一直在她身边保护她吗？」 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |