尊敬的各位老师，各位仁者，大家下午好。我们今天来继续分享和学习，《女诫》的第五篇「专心篇」，这一篇非常重要。这一篇我在习讲的过程中，也是有很多疑问，也是在不断的体悟中，一点点的悟到了一些东西来跟大家一起分享。我先跟大家分享一下，为什么自己要来学《女诫》、讲女德？第一个，自己在生活中会有些困扰，还有一个很重要的原因，是我在去年学习传统文化的过程中，接到很多电话，我接到大部分的电话，都是有关婚姻生活出现问题。比如说有一个女性朋友，她给我发了好多短信，就说到她的先生有外遇，希望我去帮她解决，用《弟子规》。我的确不知道怎么解决，我也很茫然，我说「你还是要劝他，要好好规劝他。」她说「她劝不了，也已经好多年了。」然后我还接到过男士的电话，是讲他妻子出现问题，也是来找我。我其实都很困扰，我自己学得也不是很好，也给不出什么好的建议。但是这些老师打的电话，的确让我很震撼，我没有想到现在的婚姻问题，会是社会一个很大的问题，不只离婚率很高，就是没有离婚的家庭，也会有这样那样的问题。

　　传统文化它很重要的一点，包括儒家学说，包括《女诫》它都是内求的，就是「行有不得，反求诸己」，它没有向外求的，向外求都求不到。向内求怎么求？很重要的一个就是「专心篇」，女人的心要专。专是什么意思？专它就不杂，它就是一，你看我们讲专一。怎么能够不杂，能够保持一？就要守戒，守规矩说白了；你不守住这些规矩，你的心就没法达到专。我在学《女诫．专心篇》的时候，第一句我就很迷惑，第一句是什么？「礼」，礼貌的礼，「夫有再娶之义，妇无二适之文」。表面上看来就是说，从理上说这先生可以再娶，但是女人不可以再嫁。因为我是一个现代女性，我就很不理解，当时我就这个问题请教了一个大德老师，我说这个我不理解为什么要这样？这个在现代社会中怎么能够讲得通？后来这个大德老师就跟我讲，要把礼先搞明白，礼是什么？「曲礼」中的礼是「毋不敬」，你的心中是不是常有一个恭敬心，你要常有一个恭敬心，问题的的确确不是出在你这边，你的先生执意要离婚，可以，我们恒顺他。他离婚之后，如果又找了一个太太，你对他和他再找的太太都要保持一分恭敬心。你本著把自己的后代和孩子教育好的这种责任感，基於这个前提，你要考虑你适不适合再找一个先生。如果你再找的先生，重新结合的这个家庭，能够帮助你把后代抚养得更好，当然可以。如果不是的话，那还是以抚养孩子成人为重，这是女人的大任，女人要把自己的使命搞清楚。他这么一讲，我是迷迷糊糊有点明白了，觉得在现在社会中不是表面的这些现象，而是从根上，就女人这个心的根上怎么去解决这些乱象。

　　在「专心篇」，它提到「夫者天也，天固不可违，夫固不可离」。什么是天？我觉得天是一种自然规律，是一种常道，如果天反常了，我们的日子就没法过了。你说大自然没有自然规律，忽而冬天，忽而春天，忽而秋天，忽而夏天，都乱套了，你这日子就没法过了。这种自然规律是什么规律？就是要守住夫妻之道，五伦之道的夫妻之道，你要自己时时刻刻的都体得出来，什么叫男女有别，什么叫夫义妇听，把道理给它彻底的搞清楚、搞明白。女人如果把「专心篇」学透了，你不会三心二意，不会东家望著西家长，不会出现很多离婚的问题。我们要是听刘素云老师的光盘，在这里讲是不是婚姻和家庭的问题，讲得最多？我看了是很多，而且就离婚这个问题足足讲了一堂课。再继续分享之前，我也想跟大家谈一谈离婚的问题，因为我身边的朋友，甚至亲戚朋友也有很多离婚的。我有一次跟先生去参加一个饭局，是两个领导各自带著夫人，我们三家，在车上我先生就嘱咐我，千万别提离婚的事，千万别提二婚的事。我说为什么？他说因为他们都是，你别专门捅这马蜂窝。因为他那个领导可能年纪比较大，又找了妻子看著比较年轻，他怕我不懂事，这是一问再问出事了。我说好，我就知道了，去了之后全当不知道。当时回来的路上我还问他，我说怎么都是二婚的？然后我先生说太多了，你不要轻易出去就说这个话题，万一人家不高兴听就不好了。

　　我昨天晚上总结了一下，为什么会有这么多离婚的问题，专心它是一个总要。细分起来，我就拿我身边的这些朋友，其中有一个她就总是看先生不好的地方，结婚大概十几年，因为她是我的一个亲戚朋友，总是数落丈夫，数落。到最后因为她这种不断的重复不好，其实我们觉得她先生很好、很优秀，她总是说很木讷，没有情趣，不懂得送一些小礼品，生活中的一些细节不懂得会照料，结果最后这个女性就出现了婚外情。当然我们知道男女在刚交往都会大献殷勤，所以她刚有婚外情的时候，这个男士也会表现得很好，她就觉得比她的先生要好，执意要离婚。在当时离婚的时候，就是抢著要离婚，我跟我先生去她家劝过。因为我当时比较小，我那阵只有大概二十六、七岁，我看著是很心痛，我从她家出来之后，我是一直哭著回家的，为什么？因为她的孩子当年很小，只有大概二、三岁，父母一直在那就是喊，在吵架，我们是去劝架的，他们当时在写离婚协议书，就是讲这些财产、孩子的什么事。那孩子其实挺聪明的，小女孩，一直就说我要妈妈，我也要爸爸，就是在那反覆说，就说你们别吵了，那孩子。

　　我这个人心挺软的，我就劝不下去，我就跟我先生说这个你劝吧，这我受不了，我得出去。出去跟我先生我就哭著回家了。当然后来他们也离婚了，离婚之后，这个小女孩现在都比较大了，我觉得她的心灵受到的伤害的确是很大。她自己一直从心底里很想念她的父亲，她的亲生父亲，但是因为她妈妈又再婚，她就没有办法有时间常看到她的父亲。所以有的时候她如果到我家，看见我儿子，她就会特别感伤的说，你看他们多好，有自己的亲爸爸、亲妈妈。每次听到她这个话，我的心情很难受。所以看到这种例子，你就会觉得伤害最大的的确是孩子，可能父母当时不觉得怎么样。当然我也认识他们的老人，我觉得他们父母受的伤害也特别特别大，那个妈妈一年之内就感觉老了很多很多，背也驼了，然后也很衰老，身体就特别受打击。后来再过了几年以后，我还问她，我说你离婚之后觉得幸福吗？她其实摇头，没有回答。但实际上我们就在想，婚姻它不是儿戏，不可以轻易说离就离。就是一旦进入婚姻这个殿堂，首先想到的就是责任感，它就不是那些儿女情长了，就是卿卿我我，还是恋爱时候的那些事情，它真的就不是了。因为它涉及到子孙后代，涉及到一个家族。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)