尊敬的各位老师，大家早上好。今天我们来继续分享，我学习《女诫》第四篇，「妇行篇」的心得。妇行实际上就是女子的，「妇德、妇容、妇言、妇功」这四德。德言容功这四行，是我学《女诫》七篇感触最大的，为什么？因为在我这个年纪，我是一九七二年生的，今年三十八岁，对三从四德没有任何概念。而且如果是听见这种词语，会觉得很刺耳、很反感，一点都没有接触过。《女诫》是我去年学习传统文化的时候，特别偶然我就看到这样的一个小册子，写著「女子此生不可不读的良箴」，就是良好的书籍。然后我就随手翻了一翻，尤其看了「妇行篇」，我很震撼，因为我觉得跟我想像中的完全不一样。后来我就把这个小册子带回单位，我当时是自己印了大概一千册，给我们单位首先给女员工发，然后给会员发。其实也没有认真学，就是觉得它很好。当然后来我就印了好几万册往外发，只是往外发，让女员工学，但是并不是很懂。当时女员工还跟我说，「陈总，你给讲讲。」我说「其实我做得也不好，也讲不出来，大家就反覆读吧！不是读书千遍，其义自见吗？」

　　在讲之前，我跟大家先分享一下，就是与《女诫》结缘，「妇行篇」变化最大的一件事情，当时我们单位所有的女员工，因为大部分都是一九八０后，就是二十多岁的小女孩，都是独生子女，第一不会做饭，第二不会说去打扫房间什么的。学《女诫》第一个变化，虽然不懂，就不懂其中深层次的意思，但是她们学完了之后就跟我说，「陈总，我们可以中午自己做饭。」女员工自己要求，我当时感觉挺高兴，我说「好，那我们就自己做饭。」因为原先她们都是买盒饭，自己做饭以后，我就跟全体员工说，「每天中午给你们的午餐补助，你们自己还留著，我单独拿出一份钱。但是我这个钱中午做饭只做素食，你们要愿意吃你们就吃，你们要不想吃，你们可以用中午补助的钱继续买红烧肉。但是你们要是吃我做的素食，你就不能这手再拿个香肠，两边都沾、都吃，不可以。」一开始只有二、三个人响应，后来他们细算帐，如果吃我的素食，一个月至少可以省下来三百块钱，一天十块钱，然后就纷纷都吃。虽然一开始吃完了总喊饿，因为可能刚吃完肉吃素的人，尤其是男同志。后来我说你饿就再多吃几碗，反正是不能桌上见肉，见肉那就不对，就不公平，后来他们慢慢就习惯了。

　　我就专门给女员工开了一个课，大概上了三天，不是《女诫》，就是专门讲怎么做饭，我说现在看菜谱太难，我就先简单的讲一下。比如说米饭怎么蒸，因为大概有二十多个员工，放多少水，饭锅很大，她们不知道，我就告诉她们方法。这个大锅菜怎么炒，它是有先有后，譬如从洗菜、备菜，然后一直到先做哪个、后做哪个。因为锅没有那么多，你是先煮、还是先炒、还是蒸，讲一下大概次序。随后重点讲了几个原则，我说第一，吃素食五种颜色的蔬菜都要有，不能挑食；第二，豆制品不能少，就是黄豆、大豆都要常吃；第三，菌类的不能少，比如说木耳、香菇要常吃；第四，就是果仁类别少，经常炒炒花生米、腰果的。后来她们就说成本高，我说咱们不能图便宜去吃素食，第一要让他们所有的人觉得好吃，第二要让他们吃完了，觉得比以前身体更健康、更有营养。所以在钱上不能吝啬，你们就是买就好了，我就多少钱，我给她们一个存摺，你们自己去取。这是学《女诫》，我们单位女员工最大的一个变化，到现在她们厨艺都非常好，做饭很好吃，我经常还去，她们还做点素馅饺子、素馅包子，什么红烧小土豆，都是她们自己研究的。春节的时候，她们回家给父母做饭，父母说的一句话，是你们单位怎么还教做饭。后来她们说这个挺好的，因为将来结婚可能都会需要。

　　学习女德，我觉得重要的不是在学知识，而是在我们学完了之后，我们的身心、我们的生活，是不是更加和谐、更加快乐。我们上堂课分享的是「敬慎篇」，在王相的《笺注》里，他说到敬顺是主於心，妇行是见於事，也就说你心里常存著一个恭敬和柔顺的心，表现在外面就是这四种德相。所以我们看在《女诫》一开篇，它讲四德是怎么说的？它说「夫云妇德，不必才明绝异；妇言，不必辩口利辞；妇容，不必颜色美丽；妇功，不必工巧过人」。大家看完这个心就放下，其实很好做，因为你某一项，如果是非常突出的话，其实你敬顺的心就没有了，特别容易傲慢。你说我如果长得特别漂亮，或者是我某一项的技能很好，或者是我特别的能言善辩，这个女子就很容易长养傲慢心。所以上来，班昭曹太姑就把这个总的原则说了，就是这四项都要具备，但是不必沉迷於其中，关键的是你那个心。她所说的其实就是行《大学》、《中庸》的中庸之道，就是不要不及，也不要太过。

　　我们一项项来分享，在分享之前，从我第一次看到这四德，给我的第一印象就是什么？它实际上就是让我们的身、口、意三业，都能够清净无染。你看她说妇德是什么？「心之所施谓之德」，妇言是「口之所宣谓之言，貌之所饰谓之容，身之所务谓之功」。在身上多了一个妇容，因为女子可能对容貌都格外的注意。她对妇德的注解是这样的，「幽闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法」十六个字。我们如果学过钟老师的《论语》，会知道贞字，就幽闲贞静的贞是四种含义。我们要是学古代的《女四书》会发现，这个贞字会大量出现，还有静字会大量的出现。贞我觉得可能在现在这个社会，尤其要强调贞节，就是第四个含义。因为做为一个女人，首先我们做为一个人，孝亲尊师是我们本有，就应该有的德行。但是做为一个女人，在此基础之上更应该强调什么？我觉得就是这个德行的贞节。为什么这么说？因为我接触一些女性，她对母亲也很孝顺，她认为是很孝顺、很恭敬，很舍得拿钱财去奉养母亲。但是在情感上、在婚姻生活上很放纵，不会说在这个方面很注意。我跟老师交流的时候，她就跟我说，她说现在是什么社会？因为她跟我年纪差不多。她说你看看西方的价值观，我们那个老古董不要去总是揪著不放，要放下。她说我是老古董，她说你是老古董，为什么？因为我第一个男朋友就是我先生，我是大学毕业之后，我俩虽然高中同学，但高中没有交往，大学毕业他追求我。当时我就问我奶奶，因为从小我跟奶奶生活在一起，我奶奶说赶紧嫁了吧，要不你长得也不好看，要嫁不出去怎么办？好在是同学比较了解，我就很早，我大学毕业，二十二岁就把自己嫁人了。所以当时这个老师就说，你是老古董。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)