亲爱的朋友，当您在邪淫的时候不妨想想深爱我们的父母，不妨想想还在受苦受难的众生，敞开您的胸怀，戒掉邪淫，你我一起走向新生之路！

有一天中午午休，睡觉做了一个怪梦。梦见自己陷入欲望当中，不能自拔，内心有一股挣扎，但梦中却抵不过邪淫的习气，还是陷入破戒的怪圈当中。这不是我一年前的情形吗？在欲望和诱惑面前丝毫没有抵抗力，做不得主，只有投降的份。一副弱者的形象，在欲望面前一败涂地，深深陷在邪淫的泥淖中，呼吸不到清新的空气，感觉到既可悲又可怜。梦还是醒过来，欲望无处寻找，今天终于感觉到在诱惑面前能自己做主的感觉，真好！心中无邪念的日子已悄然来临，虽然还会掺杂一些妄念和不好的想法。我清醒地感觉到被欲望挟持的感觉其实真的很虚妄。梦里明明毫无还手之力，醒来却能稳操胜券。过去的屡屡破戒经历不也是这样子的吗？犹如一场梦境，在其中做不得主。现在犹如大梦初醒，心中自然生起一种难以言明的喜悦和感动。想到还有许多人还陷在破戒的怪圈当中，所以写下此文，与大家分享走出邪淫泥潭的体会。

诚然，很多人已认识到邪淫的危害，开始回头。但从第一次发心戒淫到最终成功并不是一帆风顺，笔者也是。所以无需为失败而苦恼，关键是总结戒淫的原理经验，为最终戒掉邪淫作好准备。戒淫是一段不平凡的道路，但却是一条由地狱通往人间（天堂或更美好的世界）的必由之路。在这条路上不光是笔者，很多人都不能一次成功，会陷入屡戒屡败的怪圈当中。这种曲折必然给我们的精神带来压力。面临这份压力的时候，我们有没有去思考我们屡次破戒的原因在哪里呢？

笔者暂时将破戒的原因归纳为以下两条：

一是没有掌握戒淫的科学原理。很多人不明白成功戒淫的关键在哪里。随着戒淫周期的延长，这些关键点可能在改变。例如戒淫初期，我们的正气不足，生理欲望重，很容易受到外界环境的影响，常常很容易失守。这个时候的关键点之一是务必远离一切令你产生邪思的人事物，断掉外界的染源。这样才能进入戒淫的征程当中，否者恐怕都谈不上开始戒淫。戒淫一段时间（1-2个月）后，身体有所好转，但抵抗力依旧微弱，这段时间往往是破戒的高发期。能否安全度过对后期的戒淫有很大影响。这个时候很多人认为自己的功夫可以了，可以放松警惕。这时我们所接触到外面不好的东西最容易乘虚而入，使我们的功夫尽失，让我们处在破戒的边缘。当然戒淫的周期很长，每个人的情况也不太一样，但成功戒淫有几大原则，笔者根据自己的经历概括为淡化贪欲和控制意淫。戒淫要明白邪淫的根源在哪里，根源找到就不能彻底戒淫。佛法中讲的很好，淫欲的根源来自于人的贪欲。所以戒淫要淡化自己的贪欲，如贪恋异性的色声香等。若戒淫时间越长，您的贪欲越少，恭喜您，成功戒淫就离您不远了。但若出现相反的情况，可要保持警惕了，因为膨胀的贪欲最终使您丧失战斗力，必然让您戒淫失败。所以淡化贪欲是戒淫的科学原理之一。为什么要控制意淫乃至邪淫的念头呢？贪欲只能慢慢淡化，而不好的念头确是我们每次破戒的导火索，想想我们每一次破戒的经过，莫不是由淫念的产生开始的。对外界不好的东西，若心定无淫念则很难破戒，反之若生出淫念而不加以控制，则涓涓细流必成决堤之江河，变得难以控制。所以要想成功戒淫必须警觉您的起心动念。若动心或淫念的次数越来越少，我再次恭喜您，您马上就到达胜利的彼岸了。若情况相反则要反省了，毕竟戒淫不易，不可轻易就认输了，要勇于和一切邪淫的念头做斗争，这样我们就会慢慢地走出不堪回首的邪淫生涯。

二是没有好的戒淫方法。何谓好的戒淫方法？笔者认为那些长久有效地帮助我们淡化欲望，减少邪念的方法就是真正的好方法。笔者也在上篇文章中提到有些方法是治标不治本。所以如果您选择了不恰当的方法，那么您可能要在戒淫的路上走一段更曲折的路。笔者也经过这个阶段。

谈了这么多，那么如何根据以上两条建立科学的戒淫机制呢？笔者冒昧根据自己的经历，还有各位网友的经历概括如下：

先谈如何淡化贪欲，试问我们为什么要迷恋色相，放纵欲望呢？我们可能对这色相的本质和放纵欲望的惨烈后果都不太了解（详见末学编的《断淫新生之路》第二版，百度一下即可）才导致我们如此肆无忌惮地胡思乱爱。佛经里讲不净观是对治贪欲的妙法，确实如是。若能深察色相虚妄，举体不净，贪婪的心会顿时熄灭，还会有邪淫的动力吗？若能感知因果真实不虚，我们还敢不放下贪欲而造种种业受种种苦报吗？对治贪欲的厚重习气确实需要常人不及的智慧和眼光，从自身不净思对方不净；从生命易老，容颜易逝思色相无常；从死后空手而去思一切不可得；从父母之爱思佛菩萨无缘大慈，同体大悲；从孝敬父母扩展到恭敬一切众生；从为自己着想扩展到为遍法界虚空界的一切苦难众生着想；从自己的微细善行扩展为一切众生排忧解难。这么一路下来您的贪欲的心是否淡了呢？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)