所以那天我不是说，我想明白以后，我就给我老伴写了那个诗。我就说「我家大菩萨，名叫刘明华，今生来助我，我要感谢他」，这是我发自内心的。我老伴看了非常生欢喜，因为我以前很少表扬他，我尽指责人家，你这个不对，那个不对，这个东西放的不对，那个东西放的不对，弄得他也烦恼，我也烦恼。现在我俩特别好，我真是告诉大家都是真实情况，现在我俩可和谐了。我看他也顺眼了，他看我也顺眼了，谁也不挑谁的毛病了。我这次来香港，我老伴子绝对支持，百分之百支持。他年前有一点脑梗，打了半个月的点滴，吃药来着。我这次来，我事先我跟我老伴说，我说我这次去我有点不放心你，你说剩你自己在家，在这种时候我出去了。我老伴说没关系，没关系，我就念阿弥陀佛，阿弥陀佛照顾我，你放心的你上香港去见师父吧。你看多好！

所以，一定要改变自己的心态，不要去力图改变对方。这个问题是我四十多年遇到的，我认为是最大的难以逾越的一个难题，现在解决了。这个问题解决到现在，可能也就不到半年时间。这半年气氛完全变了，他高兴，我也快乐，无忧无虑的。你说两个人在一起，每天都面对面，你说成天你扭鼻子，他瞪眼睛的，多难受！现在好了，他看我像菩萨，我看他像菩萨。真是这个问题就解决了，这就是我的经历，就从最难办的那件事情上做起，来突破这一关，放下。人家不是说，就像家里一本经，很难念。要么就像我一九九三年、一九九四年那时候想逃避，我想出家，我离开你。现在这种方式、方法，远比那种方式、方法要好的多。我把自己家里这本难念的经念明白了，「一经通了百经通，通了自有智慧生」，真是「辩才无碍多自在，妙里生花乐无穷」。我真体会到了，真是这样的。

你看我这几天面对大家，我讲的这些，我除了今天有个小卡片之外，我没有别的东西。真是三宝加持，师父上人的加持，我心里明明白白的，不是我刘素云有本事，我会说、我口才好，不是这样的。我性格是一个非常非常内向的人，我能面对镜头说这么多话，我自己都想不到。我从二００三年那张碟出来以后到现在，我觉得我整个人的性格，变化是非常非常大的。从一个不愿意说话，很少和人接触的人，现在我要面对好多好多我的同修们。我就想，既然是这样，阿弥陀佛给我这个使命，给我这个任务，我一定要给我的同修、给我的亲朋好友、给虚空法界一切苦难众生带来快乐，让他们坚定念佛的信念。真是这样的，我确实是这样想的，我现在也向这个方向在努力。

我再给大家说戒、定、慧，我觉得这个也是题内的话，我为什么说这个？这几个字说起来也很简单。这个戒定慧究竟怎么个戒定慧法？你要弄明白了，你就又前进了一步。大家如果看过《六祖坛经》，有两个戒定慧的解说法，一个是神秀大师的，一个是六祖惠能大师的。神秀大师的戒定慧是怎么说的呢？是「诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定」，这是神秀大师的戒定慧，这个戒定慧是接引上乘人的戒定慧。咱们再看看六祖惠能大师的戒定慧，六祖惠能大师的戒定慧是「心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧」。你看看，层次是不是提升了？六祖惠能大师的戒定慧是接引最上乘人的。一个是接引上乘人的戒定慧，一个是接引最上乘人的戒定慧。我们在修学的路上，如果能修到六祖惠能大师戒定慧这个标准，你肯定是最上乘人，你肯定往生的时候是上品上生，你肯定作佛。是不是这个道理？反正这个，我修学的不是那么太深刻，理解的也不一定完全正确。如果我说对了，谨供大家参考；说错了，是我个人的问题，因果自负。

我再想跟大家说，有三句话，我是挺喜欢。说「见闻转诵是小乘，悟法解义是中乘，依法修行是大乘」，又是三个层次，是不是？最后如果我们都能依法来修行，你就是大乘。就是大车、中车、小车，你坐哪个车？咱还是坐大车呗。一定要把自己修行到如如不动，外面不说八风吹不动也差不多。现在我比过去有进步，就是什么？外界对我干扰不大了。就是你说我好，也阿弥陀佛，你说我不好，也阿弥陀佛。我已经做好思想准备了，就是我现在面对镜头直播，讲这些话，肯定有赞叹的、有反对的，骂我的人不会少，是不是？因为我得罪人了。没关系，我的心是清净的、是坦诚的，我没有为我自己，随着时间的推移，一切都会得到见证的。

关于刚才我说「放下」，从最难的开始放。然后你放的愈多，你的戒定慧体现得愈明显、愈深刻；不是说我们面壁打坐，那叫修戒定慧，不是这样的。实际你每天你的一言一行，你在跟别人说话，甚至你在给别人讲课，你都是在定中。我告诉你们，你仔细观察观察咱们的老法师，他就是在定中。你看到没有？老法师照样跟我们谈笑风生，是不是？他过着普通人的正常生活，他就生活在我们中间。什么叫戒定慧？什么叫在定中？你就看老法师的样子你就看到了。我们如果不在定中的人，他的心是浮躁不安的，就像大海的波涛一样，起起伏伏、起起伏伏。在定中，他就像那平静的湖水一样，像一面镜子一样，你多大的风浪都吹不起他的波纹来，这就叫在定中。我原来我不知道，我也体会不到，我也做不到。我现在读经、听经听明白了以后，我就往这方向努力，我觉得太妙了，那种感觉真好。别人怎么的和我都没关系了，我就定了一条什么标准呢？我的目标是往生西方极乐世界，我要今生了脱生死，我要给虚空法界的众生做一个好榜样。其它的事和我这个事有没有关系？如果它能帮助我这个目标，好！我关心这件事；和我这件事、和我的目标没关系，任何事和我没关系。一个人生活在这个人世间，你想让大家都赞叹你，不可能；你想让所有的人都骂你，都毁谤你，也不可能。

我在这方面，我今天早上我跟我的佛友说，我说老法师真是给咱们做了好样子，老法师这一生真是不容易，你们能体会到吗？真是不容易！老法师吃完饭以后，我们坐那唠的嗑，真是受用终生。很简单的话，轻言慢语的，你要是不注意，一旦过了，你啥也没听着。你仔细听，你听懂了以后，太受用了，真是这样的。我希望老法师每一句话大家都仔细琢磨琢磨，每个人受用的程度会不一样的。会听的，可能一句话你听懂了，你就悟明白了一个道理；不会听的，你听一百次，最后你还是零，你什么都没得到。我们身边守着老法师，如果我们就空空而过，最后我们两手空空，太可惜了，太可惜了。老法师一点不保守，他把他要跟我们大家说的话，现在已经是很直白的告诉我们了。因为我记得老法师有一次在哪张光盘里说，就是现在这个时间、这个时空点，原话不是这样的，意思是这样，说如果我不把我知道的事情告诉你们，我对不起你们。老法师把话说到这种分上，你们还不理解吗？所以希望大家振作起来，一定要精进精进再精进，切不可得过且过，松懈自己，总是我还有明天呢，我还有明天呢。你就想「今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿」，就现在的情况，如果阿弥陀佛站在你面前，你怎么办？况且你能不能把阿弥陀佛念到、念来？你的自性阿弥陀佛你能不能念出来？你现在拿没拿到通往西方极乐世界的通行证？如果你拿到了，都不可以松懈，你还有任务，你要度众生的。如果你现在没有把握，我没拿到，你更不能松懈。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)