家庭的问题也多数存在理上，有一次王元五老师在南宁，是0三年到南宁的时候，很多很多的大众都在谈这些问题，都在讲理。

　　后来王老师发现供桌上有一个橘子长得很奇怪，非常奇怪，一面很黄一面很绿。王老师说：“怎么跟他们讲这个理，也讲不清楚”。她就把这个橘子拿起来，绿色的冲着她自己，黄色的冲着大众。她说：“你们大家说这个橘子是什么颜色”？底下的人都说：“黄色”。她说：“你们都错了，只有我一个人对，绿色的”。底下的人就说：“为什么”？“为什么”？他们都说黄的黄的，王老师说是“绿色的，绿色的”。谁对啊？最后王老师把这个橘子翻了个，他们底下哄堂大笑。“那边真的是绿色的”。翻过来的黄色的冲着她自己。她说：“你们又错了，是黄色的”。

　　那你说这个理怎么讲？那往往作为人，都是站在自己的角度用自己的观察到的方式方法去要求对方，你要跟我一样。所以就出现了理，就出现了争和吵和斗。如果他说是黄的，我说是绿的，我要把心静下来，反过来想：“他为什么说是黄的？我不跟你吵，我转过去看，哦，难怪人家说绿的，站在他那看的就是绿的，怨我自己没有把问题看得全面，谁是真理？橘子才是真理，太阳照射过的这面是黄色的，树叶盖掉这面是绿色的，橘子自身长的就是这样”。所以，黄的也好，绿的也好，都错了，橘子才对，那才是真理。那么我们人与人之间，出现矛盾多数是因为，自己站在自己的立场上，说自己的思维是对的，说自己的看法是对的，所以公说公有理，婆说婆有理，才出现了争吵。

　　所以王凤仪老先生说：“理是自私自利的，为我而辩护，道是人人都应该行的”。因此，他说：“讲道不讲理，讲理气死你”。所以王老师希望我们听明白了以后，在我们日常的生活当中，不管是夫妻也好，和儿女相处也好，与朋友相处也好，与同事相处也好，不要指责对方你不对、我对，多用一点思维的方式，想想他为什么这样说？换位思维，我们的身心可能受到伤害小一点。要不然一味地站到自己的立场上，去说这些事，我们自身就受到了伤害，我们的身体受到伤害。那么我们自己没有做好，发肤之躯受之父母，你的身体受到伤害是对父母的不孝，是没有把你父母的孩子照顾好。所以都是我们的错，哪里有别人的错呢。