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民国六十三年端午节的前两天，我在南投莲光兰若的「无量寿」关中，上午八点钟，开始拜净土忏。（这时我闭关已将近二年多了，拜净土忏亦已拜了九个多月）第一拜拜下去，就觉得轻身起来，向着西方前行，走了不到几步，听到身后有很多鸡鸭的叫声，回头看去，只见成千上万的鸡鸭分作三行，追随着我，我沿着牠们的行列往后看，约二里多路长，才看到牠们的集合场，是在南投(古)车站的大广场上，那里还有牛、狗、猪等一大群在排队静候上路呢！再反观自己，我胸前抱着个鸭子，在叫唤那些众生，一呼一应。我看到这个情形，心想牠们来找我算帐了，不禁一惊，如梦初醒。我继续将净土忏拜完之后，生怕我会生大病，即敲钟声，唤来护关的刘文斌居士，把刚才的情形告诉他，请他好好照料我，在最近期间，不要远离。怎知道，就在当晚于禅房里，平地一跤，跌断左腿，虽经延请中西名医治疗，花费信众巨额医药费，自己受尽无法言喻的痛苦，一切治疗终归无效，致成「跛脚法师」。这就是我杀生食肉的业报。我今向诸位原原本本的说了出来，虽然，我悔之已迟，但望大家以我作为殷鉴，各自警惕，早日戒杀茹素，免蹈覆辙。
最后我在劝告诸位发心戒杀吃素之外，再劝诸位还须「修学净土法门，念佛求生西方」，才可究竟离苦得乐。「持斋」和「念佛」，合之则两美；分之则两损。这话怎讲？若持斋不念佛，来生以夙世持斋故，必定大富大贵，古人说：「一日持斋，天下杀生无我分。」何况终身长斋，其福报岂可计量耶？有了福报，固属好事，但是大富大贵人，十分之九不愿修道，所谓「富贵学道难」。富贵中人，不知学道，他的生活必定趋向食、色、玩乐的享受，食则一席千金，色则倚翠偎红，玩乐则歌舞嬉戏。凡是过着这种生活的人士，不难想象到他的将来，必定堕三恶道，这第三世他就受苦了。又若念佛之人不持斋，临终多被业力所障，不得往生，流入八部鬼神中去。这即是持斋和念佛，分之则两损。如果能持斋又能念佛，即得现前身心康乐，当来往生西方，见佛闻法证三不退，终至圆满无上菩提。其功德利益，广大如法界，究竟若虚空，无量无边，不可思议也。』
二、对于一个圣者，食不食肉，与他有没有「道」无关，他来示现表演，为利益众生故，有其「方便」-- 「成道者决不可能被看到在食肉」非佛法正见
在这一段标题中，末学已经先把结论写出，我辈凡夫贪恋口腹之欲，贪恋美食，贪恋食肉！或有食肉习惯，餐餐若都没有肉，就受不了！「成道者绝对不贪恋食肉美味」！这才是佛法正见！如此说来，贪恋食肉就像贪恋男女情色一样，「淫心不除，尘不能出」，有了这样的佛法正见，再去看佛在经典上的开示，就非常清楚了。
晚学曾看过几位* * 道的朋友，他们吃素吃得很严谨，也就是一点都不能沾到荤腥，这是他们个人的饮食习惯，没什么好说的，只不过当他们一看到某些修行人吃肉，或没像他们一样时，就会有「见猎心喜」的心情，加以鄙视批评一番。晚学不忍的是，他们连来访的XZang修行人、上师、活佛等都不放过，好像他们看「修行」这件事，完全只看吃而已。一般不懂佛法的人亦然，一看到学佛的人吃肉，就以为是「破戒」了。晚学也有位* * 道的朋友，修学几十年了，一生喜欢劝人吃素，吃素吃得很干净，也喜欢推广素食美食，可是当聊到蚊子的时候，她说那是害虫，当然要消灭，一点也不愿再听晚学的解释了。 |