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每一个生命，不管大少，都有灵，都有佛性，都是我们过去生中的父母，亲朋好友，兄弟姐妹来的。 只不过他们的业障轮回到畜道，变了个样貌，你就不再认识他们了。 想想看，自己的眷属在受无量苦，你，又怎么忍心见死不救呢？ 有人说，我这边放生，别人就在旁边捞！ 这不就等于白放了么？ 放生贵在坚持！作为畜道里的众生，就是因为业障深重，才会投生到那里去。 它们有它们要还的债，你今天放了它，你自己是出于慈悲心去救度它。 没错，你是放生了它。 可是它的因缘，你不一定看得透。 它也许今生投到畜生道，就是要来还这个杀业的债务。 你这边放，人家那边捞到它了，这就表示它今生的业 [一定要受这个果报]， 就是逃不掉！ 其他的，你放走的，它们的业不一定要受这个 [被杀报] 的，就是能躲过这一关。 这就是依各人的业，各人的因缘来定。 你放 10 条鱼，也许就那么一条被捞到，那就是它非得要受的果报，没得逃。 不过呢，我们放生也要注意些事情的。 放生，最好找个比较好的地点去放。 比如说，[尽量] 找些不会有人，或太多人看到的地方。 免得别人起了贪心，想来捉免费的鱼或其他众生。 放生虽有爱心，也要为它们找对地方。 有些人可能会说，某些海或河看起来都很脏，怎么放啊？ 可是付近又没别的地方适合放生了，那么怎么办好呢？ 就不放了。 我反过来问你，你要是那条快要被杀的鱼。 你会宁愿人家给你一条生路放进一个脏的海水或河里呢，还是等着被杀呢？ 海水，河流也许脏。 可是你有机会游出外面的大海，找回亲人。 这是你唯一的生路，还是就在盘子里等着被杀死呢？ 我想大家都不会想被杀的，对吧？ 我想，大家都喝望自由对吧？ 这就是噜，放生，不管是脏还是干净的地点。 只要认为是适合放的，就放吧！ 放得一条得一条，要是不幸被别人捞了，那就是它今生非要还的债了，躲不掉！ 总括来说： (1) 放生，是一定要做的终生事业！ (2) 放生，最好找个适合的地点。 (3) 放生，注意淡水跟海水的众生。 不要把海水的众生放到淡水里去，那就放生变放死了。 (4) 放生前一定要帮它们打皈依，念佛号，念大悲咒，往生咒等等咒...... 才可放。 就算它们真的不幸被捞回去了要受报了，起码帮它打了皈依，也算是个佛弟子了。 帮它种粒佛种子，也许某生就要发芽芽了，呵呵！ (5) 放生时，要小心，[尽量] 不要又抛又丢的弄伤它们。 不然放生的，不是伤这里就是伤那里，唉。 放的时候，尽量小心，避免弄伤众生的身体。 (6) 放生时，别担心这个，担心那个。 放生要欢喜，它们的因果，债务，不是你的。 放了，就放下。 别把担心带回家。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |