尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家晚上好。今天是个特殊的日子，这个可能大家都知道，今天是师父他老人家八十七岁寿诞之日，很多同修到香港来祝师父生日快乐，今天还搞了一点活动。因为今天是师父老人家的生日，所以我今天讲的题目，是「踏著恩师足迹走，为法捐躯亦坦然」。我来香港之前，我就想给师父来祝寿，我用什么方式来做？最后我想来想去，我给师父写了一篇，「敬师文」，我想这次来香港，就是用这篇敬师文来供养师父、来为师父祝寿。下面我想把这篇敬师文给同修们读一遍，这也是我讲的第一个题目，是「一篇敬师文略表弟子心」。前面有一小段话我是这样说的：今天是师父上人八十七岁寿诞之日，在此弟子以一篇敬师文供养师父，略表弟子对师父的敬仰之心，衷心祝福师父生日快乐，法体安康，长住世间教化众生。下面是敬师文的具体内容。

　　尊敬的师父上人：时值您老人家八十七岁寿诞之际，门外弟子刘素云谨以一颗真诚之心，恭祝师父生日快乐，法体安康，长住世间，教化众生。为什么我在这里称弟子是门外弟子？原因是这样的，我希望并渴望做师父的弟子，但我深知自己还不够格，还没有做师父弟子的资格。但我一定继续努力好好修行，总有一天我会成为师父名符其实的门内弟子的，那一天也许不会太远。中国有一句话是这样说的，「人生得一知己足矣」，我又补充一句，「人生遇一明师足矣」。这两句话在我身上都兑现了，从二０一０年四月四日，第一次见到师父的那一刻起，我就知道我既得到了知己，又遇到了明师，我太幸运！生於乱世、长於乱世是不幸的，得知己、遇明师又是不幸之中的万幸，对於我来说足矣、足矣，我别无他求。得知己，师知我心，我明师意，那种心灵的至诚感通，美极了、妙极了。遇明师救我身命，给我慧命，我今生成佛的机缘成熟了，我体悟到了什么是真乐，什么是法喜充满，我这一生不会碌碌无为而空过了。

　　尊敬的师父上人，弟子愚笨既不聪明，又不机灵，且少有智慧。好就好在我心诚，认准一条路，轻易不回头，我是笨鸟先飞，总有一天会到达彼岸的。尊敬的师父上人，到今年的四月四日，是我见师父整三年的日子，三年的时间，在历史的长河中，是短暂的一瞬间。在人生的几十年里，它不算太长，也不算太短，对我来说，这三年是改变我人生命运的，至关重要的三年。因为在这三年里，我从师父那里学会了怎样做人，学会了怎样做个修行人，学会了怎样成佛。如果说在此之前我对於怎样做人、怎样修行、怎样学佛、怎样作佛，还是处於一种懵懵懂懂的状态。但是现在我明了了，我要用全部的时间、全部的精力老实念佛，求生净土亲近阿弥陀佛，这个殊胜的机缘是万万不可放过的。

　　曾经有人善意的劝我，不要受持《无量寿经》会集本，要远离净空老法师。但我不为所动，我坚信我的选择是正确的，背师叛道奇耻大辱，那不是我刘素云能干得出来的事情。甚至有人警告我，你跟错了人，以后受牵连会蹲监狱的。我斩钉截铁的告诉对方，我学佛依法不依人，如果真有那么一天，我蹲了监狱，我愿把牢底坐穿，况且那一天是根本不存在的。为什么我今天讲课的题目，是「踏著恩师足迹走，为法捐躯亦坦然」？因为这两句话，就是我要表达的心声。尊敬的师父上人，有您老人家在前面领路，弟子是万万不会再迷路了，这是我人生之大幸，感恩您，师父！末法孤舟，末法不末，孤舟不孤，旗舰之舟，率众无量，乘风破浪，回归极乐。最后还是用那四句偈颂，结束这篇敬师文，恩师恩师请放心，弟子日日在精进，为救众生离苦厄，弟子不敢掉轻心。阿弥陀佛，门外弟子刘素云顶礼三拜。上面就是我来香港之前，写的一篇敬师文，以此来供养师父，和供养同修们。这是我要讲的第一个问题。

　　第二个问题，我想讲一讲这样的一个小题，「人生最低谷，幸遇吾恩师」。为什么要讲这个题目？有人老问，我和老法师究竟是种什么样的因缘？我记得我以前来香港讲课，已经说过多次了。但是很多同修似乎是不那么太相信，好像是在这之前，就在二０一０年我见师父之前，是不是就联系上了？我告诉大家，没有。我就是二０一０年的四月四号，第一次来香港，第一次见师父的。我如果说，你在这之前和师父没有一点联系吗？我也可以这样说，你说有联系也有联系，什么联系？光碟联系。我可以跟大家像讲故事一样，说说我那一段的经历吧。二０００年前后大约有那么五、六年的时间，是我人生的最低谷，我算了一下，大约是从一九九六年到二００二年。为什么我这个小题目，是人生最低谷，幸遇吾恩师就是这个意思。那个时候，那五、六年，六、七年的时间，确实是我人生的最低谷时间，有点痛不欲生的感觉。致命的打击，是一个接一个，我那时候曾经说过，这些个难，这些个困难、这些个磨难，好像它们都开会了一样，一起袭来，没有你喘息的机会。

　　所以一九九六年开始，一九九七年、一九九八年，实际上就是我一九九九年发病的前奏。我一九九九年这个病暴发了，就是大家都知道那个红斑狼疮病，也叫血癌，那个毒都在血液里。所以光这一件事就已经够人承担了，因为当时我们两个主要的大医院，基本都宣判我死刑。说我是得这种病里最重的，那也就是末期了吧，没有什么治疗价值了。所以那个时候，你想一个人面对著生死的考验，因为医院已经宣判你死刑了。我想大概也就能维持半年左右，最多也就能维持半年左右时间。因为以前我说过我的两个学生，一个男孩，一个女孩，就是这个病走的，两个孩子基本上都是维持了半年时间。现在确诊我是这个病，而且我又是得这个病里最重的一个病例，那我就随时准备走了。也就是在你重病面临死亡的时候，其他的磨难也都到了，所以那个时候，比如说我用一个名词来形容，就是内外夹击。什么叫内外夹击？内家庭压力，家庭压力里包括经济压力、精神压力，没有地方可以去诉说、可以去发泄，只有闷在自己的心里。所以后来这个病一九九九年彻底暴发了以后，我自己心里明白，我这个病是怎么得的，长期精神压力、郁闷，没有地方去说。所以那病根我自己都知道，这是内部的压力。

　　外部的压力，我们一九九七年国家成立一个国家减负办公室，全称就是国家减轻企业负担办公室，相应的各省也成立各省的减轻企业负担办公室。当时我们委领导可能是出於对我的信任，还是什么因素，我当时就被荣升为省减负办主任。实际上这个角色，应该是我的主管主任来担当，但是这个任务就落在我头上，我就成了黑龙江省减轻企业负担办公室主任。因为这是一项新的工作，量特别大，我当时就想这个工作既然给我了，我就要把它干好。这是我的一个性格特点，要么咱们就不干，要干就把它干好。对这项工作我自己的体会是两条，一条你要是认真的去干，是非常累人的，因为你想全省有多少个企业，企业有难处，都要上你这来说说，有的写信，有的写举报信写到省领导那儿，省领导批下来，基本都得批到我省减负办。我要是以认真的态度来对待，那就是要认真的去查处，这是一种。另一种就是应付，敷衍塞责，就是打官腔、说官话，你反应上来的问题，我能处理啥程度处理啥程度，不愿意处理，我还可以把信压起来。就这么两种态度，一种是认真，一种是不认真，根据我的性格特点我肯定是选择第一种，一定是认真的来办。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)