三十七助道品

　　佛初转*轮说十二因缘、四谛、八正道，后来又增加三十七助道品。三十七道品分有七科，即四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉分、八正道。

(一)四念处：(1)身念处：即观身不净，皮囊之内浓血臭秽，无一可爱。(2)受念处：观苦、乐是苦，快乐也是昙花一现，不长久，接着是苦的降临。(3)心念处：观此识心变化无常，早上决定的晚上就改变，前念未灭，后念又生，念念生灭，是故圣者常住于心念处。(4)法念处：观一切事物因缘生，不能自主，故实不应执着有我，一切法是无我的。

(二)四正勤：即(1)已生恶令永断：已做的恶业永远不要再犯，要忏悔改过。(2)未生恶令不生：已起心但未做的恶不要想，更不要做。(3)未生善令生：曾经想过，但没有实行的善业，要马上实行。(4)已生善令增长：常感善业不足，要努力进取。

(三)四如意足：(1)欲如意足：希望所修的法能如愿满足。(2)精进如意足：于所修法，专注一心，不间杂、不间断，而能如愿满足。(3)念如意足：于所修的法，记忆不忘，如愿满足。(4)思维如意足：常思维所修之法，不令忘失，如愿满足。

(四)五根：能生的意思，即五根能生一切善法。(1)信根：笃信正道及助道法，能生出一切无漏禅定解脱。(2)精进根：于所修的正法，没有间杂，没有间断。(3)念根：于正法记忆不忘。(4)定根：摄心不散，一心寂定，是为定根。(5)慧根：对于诸法观照明了，是为慧根。

(五)五力：力即力用，能破恶成善。即：(1)信力：增长信根，破一切疑惑烦恼。(2)精进力：增长精进根，破身心的懈怠。(3)念力：增长念根，能破一切邪念，成就出世的正念功德。(4)定力：增长定根，入于禅定，破一切胡思乱想。(5)慧力：增长慧根，破除见思烦恼。

(六)七觉分：又称七菩提分。即：(1)择法觉分：能拣择诸法的眞伪。(2)精进觉分：不间杂、不间断地精进修行各种道法。(3)喜觉分：契悟眞理时所得的欢喜。(4)除觉分：觉悟后，断除一切由见惑而生起之烦恼。(5)舍觉分：能舍离因妄念而生起之一切境界。(6)定觉分：由禅定而觉知证悟一切法。(7)念觉念：思维所修的道法。

(七)八正道：(前已述，不重赘)

欲摆脱生死流转之苦难，须修十二缘起、四圣谛及八正道。八正道同时亦可归纳于三无漏学。