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第十五观讲中三品往生，中上品和中中品是小乘声闻根性，未发大心，但求自了，临终方知发菩提心，得化佛接引往生。 中品上生：在家受持五戒、八关斋戒，出家者受沙弥、比丘戒，不造五逆，无众过患，念佛求生。临终阿弥陀佛与诸比丘眷属围绕接引，未举头顷，即得往生，莲华寻开，花开时，闻众音声，赞叹四谛，即证阿罗汉，得三明六通。 中品中生：发出世心，持戒短暂，至少在家居士，持八关斋戒一日一夜，清净无犯，也得往生。中品中生临终见阿弥陀佛与诸眷属持七宝莲花来迎，自见坐莲花上，莲花即合，往生七日，花才开，闻法欢喜，得须陀洹，经半劫已，成阿罗汉。 中上品、中中品，因属声闻根性，平日自求解脱，故感化佛及比丘来迎，未见菩萨，纵使菩萨现前，所见也是比丘相。 中品下生：未发出世心，修世间善法，孝养父母，奉事师长，行世仁慈，但不闻佛法，临终遇善知识开示极乐依正庄严，及法藏比丘四十八愿，劝以世间福业，回向求生。往生七日，遇观音势至为之说法，闻法欢喜，得须陀洹，过一小劫，成阿罗汉。 第十六观说下三品。下三品乃世间善恶参杂，或造恶之人，临终遇善知识教导，忏悔、念佛，发愿求生者。 下品上生：不谤大乘经典，却多造恶业，不生惭愧，临终遇善知识开导，称弥陀名号，除五十亿劫生死之罪，也得往生。生已，经七七四十九日，莲花乃开，见观世音、大势至放光照耀，为说十二部经深理，教修无生忏，除一切罪，闻已信解，发无上心，经十小劫，具百法明门，得入初地。此皆宿世善根，今生缘熟，方遇善知识，并不是人人有此好运，莫心存侥幸。 下品中生：虽学佛修行，因烦恼障重，犯诸禁戒，但犹不忘修行，善恶交杂，世上这类人很多，中下根者都属之。临终忏悔、念佛，一称佛名，除八十亿劫生死重罪。罪深者，忏悔愈恳切，灭罪也越多，仗佛神力，地狱猛火化作清凉风，化佛化菩萨现前接引，往生后，莲花未开时，闻法不见佛，经六劫，莲花才开，观音、势至以梵音声安慰，为说大乘甚深经典，闻已即发无上道心。 下品下生：造五逆十恶，具诸不善，临终地狱相现，遇善知识，给予种种安慰，教令念佛，便专一持名，不作观想（前之念佛含观想），即得往生。经十二大劫，莲花才开，闻观音、势至说法，发菩提心。这种人，万万人中，难得其一，临终助念，善根不现前，根本不会念佛。以我四十多年的经验，送了不少人，有的临将命终，为彼助念，佛号入耳，反成杂音，不喜听闻，待大家退出后，胡言乱语一番，就走了！业力真是可怕，大家千万莫认为，临终一念也得往生，而懈怠因循。应知有三种力量不可思议，即：佛力不可思议，众生业力不可思议，众生心力也不可思议。平素身体健康，正念分明时，心力能敌业力，譬如逢逆境，业力现前，很想杀人放火，但心力强，能克制扭转。临终，业力胜过心力，业障现前，重者先牵，业强心弱，所以，见许多平常念佛者，到临终则不闻不念，已是另一种境界，为其助念，虽不排斥，但胡言乱语，讲不好听的，说的都是鬼话，比手画脚，跟鬼打交道。这种人虽念佛，道力不强，不敌业力。念佛者多，往生者少，原因是：一、平常念佛，没下苦功，不够认真。二、对世间万缘放不下，口念佛心恋娑婆。要求生西方，应多读净土三经，熟悉极乐世界，专心持名，备好资粮，随时可以撒手西归。莫待有空时，才学才念！什么时候有空？以前有位张祖留先生，跟村里的老师父很投缘，也皈依三宝，却整天东奔西忙，老师父劝他念佛，就回答：慢一点！我还有三件事没做好，那三件呢？一、六十大寿未作，二、祖屋尚未改建，三、还没娶媳妇。这三件事完成，我一定好好念佛。没料到，重建老房子时，他放不下心，每天监工，上梁那天，还在梁下走来走去的指挥，木匠不小心，掉下铁锤，不偏不倚打在张祖留头上，脑袋开花，呜呼哀哉！告别式时，请老师父说法，老师父说：‘我友名为张祖留，劝伊念佛说三头；可怪阎翁无分晓，三头未了便来勾！’意思是我不怪我的朋友，只怪阎罗王‘无分晓’，没情可讲，他的三件事，一件都没完成，怎么就把他给勾了呢？俗话说：‘阎王要人三更死，那肯留人到四更。’我们跟阎王打好契约了吗？没有！所以，无常随时会来。四十二章经记载：有一天，世尊问弟子：‘人命在几间？’答：数日间。佛说：你并不知道。又问另一位，答：饭食间。生命很短暂，像吃一餐饭的时间而已。佛也说：你并不清楚。最后，有一个弟子回答说：‘人命无常呼吸间。’佛言：‘善哉！子知道矣！’没错！你知道了！古德有诗云：‘人命无常呼吸间，眼观红日落西山；亲到宝山空回手，一失人身万劫难。’亲近三宝，得闻佛法，如到宝山，进宝山却两手空空走出去，实在可惜！要知道，一失人身，万劫难复啊！莫马虎度日，念佛修行最要紧！又云：‘檐前雨过日头红，瞬息阴晴便不同；况是死生呼吸事，黄昏难保听朝钟。’立秋后，晴时多云偶阵雨，乍晴乍雨，气候很不稳定，瞬间即变，生死大事，何尝不如是？黄昏刚听过向晚钟声，谁保证明天还能听到晨钟敲响呢？说不定今晚一躺下来，就此长眠不起了！所以，要闻健自修，莫懒惰放逸！毕竟学佛目的为了生死，并不是为了排遣时间。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |