幽冥众生

    之后，三步一拜来到一个山头，此时天色已黑，因为口很渴，顺手拿出口袋里的一块滤布，到溪边掬起一滩水，啜饮止渴。
　　走到树下，预备静坐休息时，不经意地抬头望去，眼前尽是一塚塚的墓地。于是，我就在坟墓旁的一棵大树底下，结跏趺坐。此刻夜阑人静，眼观鼻、鼻观心，用调息的方法，作随息观。
　　过了一段时间，但觉得眼前火光朵朵，初见心想：「是萤火虫吗？」不禁睁开眼睛一看，不！这是幽冥众生的灵气。此刻，看到一圈更大的火光，旋转非常迅速，它一直在坟墓的四周盘绕回旋，它的颜色又绿又蓝，备感悽凉。我内心静静称念「南无本师释迦牟尼佛」慈悲摄受苦难众生。随后，我接著称念「阿弥陀经」。
　　过一会儿，发现那朵火光变成黑灰色的无头影像，绕著坟墓来往返回，一直转个不停，很执著、痛苦的样子。原来这位无头孤魂往生时，是含冤而死的，而且头部和身体分开，所以附著一股怨气，不能解脱。此时，他请求于我，希望我帮助他超渡，当下悲悯之心，油然而生，我继续称念「阿弥陀经」，不断地观想「南无大慈大悲救苦救难地藏菩萨摩诃萨」，祈愿这个孤魂早日离苦得乐，得生善处。
　　当我将弥陀经诵完，又持咒一段时间后，这位无头孤魂飘飞到我面前，因为他感恩我为他超渡，所以特地前来顶礼。当他身体往下一拜时，我惊然看到他那个没有头的脖子，像一个凹陷的黑洞，一伸一缩，不停地动。啊！当下深觉忏悔，众生受尽业苦折磨，真是可怜可悲！南无大愿地藏菩萨，大慈大悲！
　　「人命无常呼吸间，眼观红日落西山，若不精进勤修行，一失人身万灾难。」一个人若于临命终时，心存罣碍，失去正念，就无法解脱，而且神识茫然，无所依投。想到这里，内心阵阵酸楚，随即观想地藏菩萨慈悲摄受，哀悯超拔出离苦海。
　　在此鼓励众人，应好好把握有生之年，止恶向善，才不致落入万劫不复的苦境。同时，更深深地体会，佛陀终其一生躬行「无缘大慈，同体大悲」的精神，是何等的伟大！

      ◎人天风范
　　行脚南台湾的生涯里，曾在片段的机缘下，行脚到了高雄兴隆寺。我在大雄宝殿礼佛三拜后，巧遇住持天乙法师。
　　法师高大威仪的身影，爽朗清明的声音，有大丈夫的气概。地皎很恭敬地向她问讯，并表明我发愿三步一拜，赤足行脚台湾，今天正好来到贵宝刹，等一下还要继续行愿，回想当时法师曾一再地劝留我。
　　地皎十八岁出家修行，最大的心愿，就是有始有终的躬行实践三步一拜，行脚，以报答父母含辛茹苦的养育之恩，所以地皎很忏悔，当时还是坚守已立下的誓愿，不论因缘境界如何逆转，我仍势在必行，所以在兴隆寺暂留后，又开始继续行脚生涯。天乙法师看我意志坚定，只好慎重地劝诫我：「既然你心意已决，一路上自己要多加小心。

    ◎修福

    每当行脚到各寺院道场，在挂单期间，为配合丛林道场制度，要求自己应视为常住一份子，向执事者请执。我不喜多言，总是默默做自己应该做的事，走到那里，做到那里，随遇而安，用微不足道的心力供养常住三宝。
　　尤以当时正值年轻力壮，心想「耕祖田要趁少年」，趁著还有力气为三宝奉献付出，就应当勇于承担，义不容辞。所以常自勉要发心修福做粗活儿，较没有人做的辛劳工作，我愈要发心去做，全天忙著挑粪施肥、菜园耕作、清洗厕所、擦洗锅垢……，藉此磨练自我，降伏其心，砥砺自己要吃苦、耐苦，而且不以苦为苦。日后才知道，真正的苦非体力之苦，劳心之苦更苦。回想起这段修行过程，实有一种甘醇清净的法乐。
　　修福，也是印证心性功夫的良机。有一次，我在清洗公用厕所时，看到马桶的泄口处堵塞不通，粪池溢满秽物，在无计可施的情况下，我就伸手到粪池中，极力地捞取出源头的堵塞物。后来竟发现，原来是塑胶袋和铁罐头落入粪池的出口，阻挡窒碍其中，致使水管不通。此时，我以「不净观」来观照自性，若我的心清净雪白，这些污浊的秽物是染污不了的，随后心念果真未随境转，宛如莲花般洁净无瑕，身处污泥心不染。

  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)