修持药师法门得五种福报

自古以来,人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢?「五福」这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,大部分的人都听过「五福临门」这个成语,可是很少人真正了

修持药师法门得五种福报

自古以来,人类就在追求着五福。所谓的五福是哪五种呢?「五福」这个名词,原出于《书经》和《洪范》。现在已成为家喻户晓的辞句了,大部分的人都听过「五福临门」这个成语,可是很少人真正了解「五福」所指的是哪五种福。

到底五福是什么呢?第一福是「长寿」,第二福是「富贵」,第三福是「康宁」,第四福是「好德」,第五福是「善终」。(注:《书经》上所记载的五福是:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命(《书经洪范》)

「长寿」是命不夭折而且福寿绵长。

「富贵」是钱财富足而且地位尊贵。

「康宁」是身体健康而且心灵安宁。

「好德」是生性仁善而且宽厚宁静。

「善终」是能预先知道自己的死期。临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心里没有罣碍和烦恼,安祥自在的离开人间。

药师佛的功德也就有此五种,所以修持药师法门的人,业障消除的话,依仗药师佛的本愿加持,就能得到这五种福报。这些都是有佛的金口所言的,且看如下的经文所节录的重点:

「长寿」:若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神,夺其精气;设已夺者,还得如故,身心安乐。求长寿得长寿。

「富贵」:令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。家属资具,悉皆丰足。即得种种上妙衣服,亦得一切宝庄严具,华鬘涂香,鼓乐众伎,随心所玩,皆令满足。求富饶得富饶。求官位得官位。天上福尽若下生人间。当为帝王家作子。或于豪姓长者居士富贵家生。皆当端正聪明智慧高才勇猛。或为轮王,统摄四洲,威德自在。多饶财宝,仓库盈溢。

「康宁」:若诸有情诸根不具。丑陋、顽痹、聋、盲、喑哑、挛躄、背偻、白癞、瘨狂。种种病苦之所缠逼。若闻我名至心称念。皆得端严,众病除愈。我之名号,一经其耳,病悉得除,身心安乐。是经能除疫毒之病。先以上妙饮食随意饱满后以法味令住胜乐。乃至菩提。

「好德」:渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。安立无量百千有情于十善道。

「善终」:若闻药师琉璃光如来名号。临命终时有八菩萨。乘神通来示其去处。即于彼界种种杂色众宝花中自然化生。

若命过已后欲生妙乐天上。上生三十三天。生兜率天见弥勒。命终之后皆得上生天上。不复历三恶道中。生十方妙乐国土。

由上述经文得知,修持药师法门能得到世间如此的福德利益,而来生更能往生净土,速得成佛!正是如同玉琳国师所说:『求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,离危迪吉,如如意珠,遂愿成就。即得于一切成就处,直至菩提。永无退转,何幸如之。人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。』

修持药师本愿念佛法门不独人间富贵寿考、身心安乐,在修行的路上也能够得到药师佛本愿的加持,临终时更能够往生净土。简单说就是不只让我们有大福报,也能够解决我们生命轮回的痛苦。这可不是一般的修福积德的善事,而是改变我们千秋万世的生命基因,这在我们轮回旅程中是一个偌大的震撼,可见其不同凡响的力量。

天底下有这么好的事,让我们遇到了,就应当好好的专念受持,祈请药师佛不违本誓加持。当我们信受药师本愿时,就应当安心的依靠他的愿力,只需老实的念佛,不要担心与怀疑,最重要的是安心、放心的依偎在药师本愿海中,自然能够得到加持。

我们有这个福报遇到、并信受专修药师本愿的教法,是比中乐透彩券头奖还幸运的事。因为这意味着五福临门的理想将来到我们面前,我们的生命从此有了更加安乐与解脱的机会。如果他人能接受的话,也应当分享这份福音与快乐给我们认识的每一个人,让他们也有机会能脱离痛苦,得到暂时与永恒的快乐!

若您想改变自己的困境,向更美好的未来迈进,不妨可以阅读药师佛的十二大愿,呼唤他的圣名,并向药师佛祈祷,相信您必有所获。

祝福您平安 、健康、安乐、吉祥!

南无药师琉璃光佛!

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