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今天是礼拜天，我来到陕西宝鸡的法门寺采风。今天有缘和宝鸡法门寺演峰法师认识，我感到很高兴，我很尊敬每一个有宗教信仰的人。和演峰法师的交流，沟通我感到很愉快，和谐。演峰法师饶有兴趣地给我讲解了消灾延寿药师佛。 演峰法师说：“药师佛，梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。药师琉璃光佛也叫“饮光如来”，据佛教传说，药师佛行菩萨道时，发了十二个大愿，每愿都为了满众生愿，拔众生苦，医众生病.成佛后，他始终实践着大愿，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。他的思想跟佛门的主张颇为径庭，佛门主张活着守苦行，死了享极乐，他却要让人健康长寿，且活得快乐。东方琉璃世界是怎样的一个世界呢？据佛经说，离这里向东，过十亿恒河沙数那么多的佛国，有一个世界就是琉璃世界。那里的一切，都是无比的清净光明，没有杂秽的土地，和西方极乐世界景观没有什么两样。 药师如来的名号大家都曾听闻，但却较少人知道药师七佛法门的由来。在印度有八个圣地，为二千五百多年前，本师释迦牟尼如来弘扬正法的主要地点，其中之一为广严城，城中有一棵巨大的树，叫做“乐音树”。这树所覆盖的范围很广大，坐于树荫下就似坐在密林之中。当年有众多的比丘、菩萨及居士等在树下聚集听闻佛陀开示。有一次，曼殊室利法王子(即文殊师利大士)恭敬地向佛发问，祈请释迦牟尼佛为了后世的众生而讲述其他佛陀的名号与本愿。曼殊室利法王子知道在正法期过后，五浊恶世中的众生福薄根钝，故在此时受了佛陀之加持而应机发问，而本师则随求开示了对五浊中的苦难众生最具利益之药师七佛法门。” 演峰法师接着说：“《药师七佛本愿功德经》中所说的七佛。指东方光胜佛土， 善称名吉祥王如来；妙宝佛土， 宝月智严光音自在王如来； 圆满香稷佛土， 金色宝光妙行成就如来；无忧佛土， 无忧最胜吉祥如来；法幢佛土， 法海雷音如来； 善住宝海佛土， 法海胜慧游戏神通如来；净琉璃佛土， 药师琉璃光如来，共称为药师七佛，蓝琉璃光为法身(Dharmakāya)像。 此七佛住于东方去此四恒河沙乃至十恒河沙世界，尝于因位各各发愿拔济众生之苦恼。上述七佛名，出自《药师琉璃光七佛本愿功德经》卷上。然而在玄奘译《药师琉璃光如来本愿经》中，唯说东方药师一佛，未出七佛名。对此，古来多有议论，或就经题所称“药师琉璃光七佛”，谓前六佛乃药师之分身，且就《药师本愿功德经》所云：“造彼如来形像七躯。”认为此即谓将药师本身造为七体。或谓七佛为别尊，经题所称的“药师七佛”，乃言总意别云云。 另外，也有把开示此七佛法门之本师释迦如来加入而尊为“药师八佛”的叫法。” 演峰法师还说：“ 《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“若有四众比丘、比丘尼、邬波索迦、波邬斯迦及余净信善男子、善女人等，有能受持八分斋戒，或经一年或复三月受持学处，以此善根愿生西方极乐世界无量佛所，听闻正法而未定者，若闻世尊药师琉璃光如来名号，临命终时有八菩萨乘神通来示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。或有因此生于天上（中略），或为轮王统摄四洲，威德自在安立无量百千有情于十善道；或生刹帝利、婆罗门居士大家（中略），若是女人得闻世尊药师如来名号，至心受持，于后不复更受女身。”八大菩萨分别是：文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、宝檀华菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨，共八位大菩萨。 指守护诵持《药师经》者之十二位护法神。又称药师十二神将、十二神王，或十二药叉大将。为药师如来的眷属。药师本愿功德经云： “此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属。同时举声白佛言：世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖，我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利、饶益安乐。” 这十二位誓愿护持药师法门、饶益众生的神将，名称如次：（1）宫毗罗，（2）伐折罗，（3）迷企罗，（4）安底罗，（5）頞你罗，（6）珊底罗，（7）因达罗，（8）波夷罗，（9）摩虎罗，（10）真达罗，（11）招杜罗，（12）毗羯罗。 依中、日佛典所载，这十二神将在昼夜十二时辰、及四季十二月份里，轮流率领眷属守护众生。” 太阳快要落下西山， 演峰法师继续耐心地给我讲解药师琉璃光王如来，他说：“要了解药师法门之殊胜，我们有必要明白“五浊恶世”的概念。“五浊”是“劫浊”、“见浊”、“烦恼浊”、“众生浊”与“命浊”共五种末法时代的现象。“劫浊”指末法中天灾人祸频生，仿佛大自然之定律变得大乱似的；“见浊”指在末法中，与正法相违矛盾之邪见充斥世间；“烦恼浊”是指末法中之众生贪嗔痴极重而增长；“众生浊”是指末法中之众生不信因果善恶、不忠不孝等普遍现象；“命浊”是说末法期中众生横死、短命、夭寿之现象多见，这是因为众生之不善共业所致。我们现在所处的时代，正是佛陀所说的末法时代及五浊恶世，以上五种现象举目皆是。 药师七佛曾经发大弘誓要利益五浊恶世中之苦难众生。七位如来共发四十四本誓。由于佛陀不会作妄言，故应着他们的誓愿，在末法时代中的我们最宜依止药师七佛了。 药师七佛分别为：东方琉璃世界药师如来、法海雷音如来、无忧最胜吉祥如来、金色宝光妙行成就如来、宝月庄严光音自在如来、法海胜慧游戏神通如来及善名称吉祥王如来，各有其庄严佛土，以药师佛为首共称“药师光王七佛”，但亦有把开示此七佛法门之本师释迦如来加入而尊为“药师八佛”的叫法。” 夕阳西下， 听演峰法师念着药师琉璃光王如来心咒 ：“喋雅陀， 嗡贝堪则， 贝堪则， 玛哈贝堪则 ，喇杂萨目（儿） 嘎喋梭哈。”和药师琉璃光如来灌顶真言：“南无薄伽伐帝 ，鞞杀，窭噜薜琉璃 ，跋喇婆， 喝啰阇也， 怛他揭多也， 阿啰喝帝， 三藐三勃陀耶， 怛侄他 ，唵 ，鞞刹逝， 鞞刹逝鞞刹社， 三没揭帝莎诃。”我感到身在净土中，佛国每一个众生都是平等的，相信药师琉璃光王的佛光会庇佑每一个佛子。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |