|
药师经大意 了法法师
娑婆世界是多灾多难，每个国家和地区也是如此，特别是最近几年，各地都闹前所未有的大水灾。今天我们来宏扬药师法门，就显得很有意义。因为种种的祸福灾难，都是由众生的业力所招感，佛教本着慈悲解救众生苦难的立场，设有消灾法门，使众生能消除业障，脱离灾难。因此厦门普光寺住持安景法师，发起在每月的十二日在庙里举行药师法会，让大家祈福消灾、延寿免难，是很有意义的。今天安景法师请我来给大家讲讲药师经的大意。 一、解释经题及翻译情况 （一）解释经题大意 《药师经》，据佛说有三个名称： 1.《药师琉璃光如来本愿功德经》， 2.《十二神将饶益有情结愿神咒》， 3.《拔除一切业障》。 现在流通的《药师经》，是以第一名称为经题。拔一切业障，就是药师如来功德的力量；十二神将的饶益有情，也是护持药师如来的功德法，而令有情获得功德的法益，所以立名《药师琉璃光如来本愿功德经》。 什么叫药师？现代人谈到药师，一般认为药师只是配药的人，其实古代的药师与现代的医生含义是一样。因为人的生理有三种病，老、病、死，心理也有三种病，贪、嗔、痴。所以佛法中常称佛陀为大药师，或名无上医王。佛能治疗一切众生的疾病，救济众生，即是为了拔除众生身心的种种病患，故赞叹佛为大医王、大药师。 什么是病？什么是药？病是由于生理不调所引起的不适，如经中说一大不调，百一病生，人的身体中某一部份出问题，会影响到全身的不适即会生病。心的不调也是如此，我们心中若有某种烦恼，便会牵连精神的不安。如此说来世间的病患就多了，从众生的身心，扩大到社会、国家乃至整个世界，莫不病患重重。如一个家庭，父子夫妻兄弟姐妹六亲不和谐，这一家庭即有病；人类不和谐，是世界病。有病即有苦，所以种种灾难，种种痛苦，无一不是从不和谐而导致于冲突，而产生的病态。 在个人方面，我们平时也许会自以为没有病。佛经中说人生在世，有生老病死苦，人生无有不病时，有痛苦、有自然灾难，即无非是病，众生有病需要药物治疗。在佛法中说，佛法就是法药。众生的身心、家庭、团体、国家、世界等不同病态，都是由众生的业力所招感，善有善报，恶有恶报。众生的病苦，种种的恶报病态，只有佛法才能治疗，能够消除，使痛苦变成安乐。因此可以说世间处处都是药，一切都是药，问题在用药的人是否理解药性，会不会应病与药。佛法是法药，众生的种种病，由种种的法去对治。佛是依众生的病而施设法，众生有八万四千烦恼，佛就说八万四千法门。 药师医生治病有治标与治本的不同，如头痛治头，脚痛治脚是治标，探究病源以彻底消除病患是治本。好的医生治病方法，是以药物恢复病者的元气，预防疾病。在生理方面，教以重视卫生，注意饮食起居。在心理方面，教以正知正见，深信因果，这才是上等的治法。佛为众生治病，也有治标和治本的方法。如归依三宝，依教修行，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，种种烦恼，种种的病苦自然就会减少，乃至最终完全断绝，以达到最高理想成就佛道。 |