在佛法中说有两种药师,一是小药师,二是大药师。如得道的阿罗汉和菩萨们是小药师,佛是大药师。药师是一切佛的通称,佛能治疗众生病,不过东方净土的药师佛,是特别重视众生的消灾免难,治理众生的身病,所以特以药师为名。琉璃光也是东方药师佛的名字,琉璃光是梵语薜琉璃的略释,它是一种宝物,颜色如万里无云的碧蓝天空,又如澄清深彻的海水,这种宝物体质坚固,如金刚石,是世界上极稀有的珍宝。这是以琉璃宝的光辉,明净,而比喻佛德。东方药师佛又称琉璃光如来,辅助药师佛弘扬正法的是日光遍照和月光遍照二位菩萨。
药师琉璃光是佛的别名,如来是诸佛的通名。凡修证获得无上佛果的,皆可通称如来。如来是如如不动,本无来去之义。佛是契合了这平等不二的真理,乘如实道来度众生。菩萨修六度万行,百劫修相好到了功德圆满,以最高的智能体证了究竟的真理就叫如来。 本愿功德是菩萨在因地中所发的大愿,以发愿来修学佛法,可说为成佛的根本。菩萨在因地所发的誓愿有通有别,如众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成,四弘誓愿是通愿。如阿弥陀佛在因地修行中为法藏比丘时,在世自在佛前发四十八愿。药师佛在因地修行中发十二大愿,如这些便是别愿。愿是我们修行的动力,若无愿力便不能成就大事业。阿弥陀佛和药师佛在因地中发广大愿,经过无量劫的修行,所以成就了东方琉璃世界,和西方极乐世界。 我们要向诸佛菩萨学习,每天都要发愿,来实现我们自利利他的目的。 我们平时在寺院里做一些佛事,世俗的人一般叫这些佛事为功德。其实功是功力,如布施、持戒、忍辱、礼佛、坐禅等,都要有一番功力。德有福德和功德的差别,如布施供养建庙等是福德,修戒定慧证无为法,修行有所成绩,做一分得一分的名为功德。诸佛菩萨依本愿力,去实践修行所成就的功德,便称本愿功德。 经是梵语修多罗,义为贯串摄持的线,如一朵朵的鲜花用线贯穿成为花圈,便不会散失。经也是这样,世尊在世时随机随地说法,现在我们看到集成为一段一章,一部部的经典,是佛灭度后,佛弟子们把佛所说的法,结集起来就是佛经。佛经是一切经的总名。药师琉璃光如来本愿功德,是这部经的别名。 (二)经典翻译情况 《药师琉璃光如来本愿功德经》共有五次翻译: 1.为东晋、帛尸梨密多罗三藏所译,经名《佛说灌顶拔除过罪生死得度经》。距今1700年,汉语名吉祥友,龟兹国人。 2.是刘宋慧简法师所译,经名《药师琉璃光经》距今1500多年,今已失传。 3.为隋炀帝时达磨笈多译,距今1400多年前,汉语名法藏或法护,经名《佛说药师如来本愿经》。 4.为唐朝玄奘三藏所译,经名《药师琉璃光如来本愿功德经》,距今1400多年。玄奘法师河南人,公元600年出生至664年圆寂,玄奘三藏法师在印度留学十七年,到过一百多个国家,至唐太宗贞观十九年回国,在长安大慈恩寺翻译出经论七十五部,一千三百三十五卷。 5.为唐武则天时代的义净法师所译,经名《佛说药师琉璃光七佛如来本愿功德经》义净法师晚玄奘法师二三十年,它从广州出发,循海路经越南、锡兰等地,遍访全印度学者,回国后翻译出此经。 二、药师佛大愿及受持利益 |